و ذكر أنه سمع من إبراهيم بن الشهاب محمود بحلب، و حدث بمكة.

سمع منه بعض أصحابنا، و لم يقدر لى السماع منه. و له اشتغال بالعلم و نباهة قلية.

و يذاكر بفوائد.

و سكن القاهرة مدة سنين، ثم انتقل إلى مكة و جاور بها نحو عشر سنين متوالية، حتى توفى بها فى ليلة السبت ثامن ذى القعدة سنة تسع و ثمانمائة. و دفن بالمعلاة.

[458]- محمد بن معاوية بن أعين النيسابورى، أبو على البغدادى:

نزيل مكة. روى عن زهير بن معاوية، و سليمان بن بلال و سلام بن مطيع، و الليث ابن سعد و غيرهم.

روى عنه: خلف بن عمر بن العكبرى، و يحيى بن حميد الحمانى، و هو من أقرانه، و محمد بن إسحاق الصفانى، و محمد بن عبد اللّه المطين.

كذبه ابن معين و قال مسلم: متروك. و قال الدارقطنى: يضع الحديث، و قال أبو زرعة: كان شيخا صدوقا، كلما لقن تلقن.

و قال حرب بن إسماعيل: كان ثقة فى نفسه؛ إلا أنه كان يغلط فى الأسانيد، و قال المزى: كان له عبادة و فضل و صلاح.

و ذكر أنه سكن بغداد مدة، ثم انتقل إلى مكة، فنزلها حتى مات.

قال مطين: مات سنة تسع و عشرين و مائتين، بمكة.

و لهم محمد بن معاوية، اثنان آخران:

أحدهما: الزيادى البصرى، الملقب عصيدة، روى له النسائى فى «اليوم و الليلة».

و ذكره ابن حبان فى الثقات.

[458]- انظر ترجمته فى: (سؤالات ابن الجبير لابن معين الترجمتان 3، 6، الكنى لمسلم الورقة 73، المعرفة ليعقوب 1/ 306، 2/ 178، ضعفاء النسائى الترجمة 539، ضعفاء العقيلى الورقة 202، الجرح و التعديل 8/ 443، المجروحين لابن حبان 2/ 298، الكامل لابن عدى 3/ الورقة 100، كشف الأستار 1715، ضعفاء الدارقطنى الترجمة 471، تاريخ الخطيب 3/ 270، ميزان الاعتدال الترجمة 8188، نهاية السول الورقة 352، تهذيب التهذيب 9/ 464- 465، التقريب 2/ 209، خلاصة الخزرجى الترجمة 6665، تهذيب الكمال 26/ 478).