روى عنه: ابناه إبراهيم بن محمد بن الحنفية، و الحسن بن محمد بن الحنفية، و سالم بن أبى الجعد، و ابنه عبد اللّه بن محمد بن الحنفية، و عبد اللّه بن محمد بن عقيل بن أبى طالب، و عبد الأعلى بن عامر الثعلبى، و عطاء بن أبى رباح، و ابنه عمر بن محمد بن الحنفية.

و قال أحمد بن عبد اللّه العجلى: تابعى، ثقة، كان رجلا صالحا و ثلاثة يكنون بأبى القاسم رخص لهم: محمد بن الحنفية، و محمد بن أبى بكر، و محمد بن طلحة بن عبيد اللّه.

و قال إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن الجنيد: لا نعلم أحدا أسند عن على عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) أكثر و لا أصح مما أسند محمد بن الحنفية.

و قال الزبير بن بكار: و تسميه الشيعة: المهدى، أخبرنى عمى مصعب بن عبد اللّه، قال كثير: قيل: إنه ولد فى خلافة أبى بكر، و قيل: فى خلافة عمر، و مات برضوى‌ [1] سنة ثلاث و سبعين، و دفن بالبقيع، و قيل: مات سنة ثمانين، و قيل: سنة إحدى و ثمانين، و قيل: سنة اثنتين و ثمانين، و قيل: سنة اثنتين و تسعين، و قيل: سنة ثلاث و تسعين، و هو ابن خمس و ستين، و قيل غير ذلك فى تاريخ وفاته و مبلغ سنه. روى له جماعة].

319- محمد بن على بن عثمان الأصبهانى المكى، يلقب بالجمال، و يعرف بالعجمى العطار:

سمع بأخرة على الفخر النويرى، و القاضى عز الدين بن جماعة، شيئا يسيرا من سنن النسائى، رواية ابن السنى. كان له دكان بسوق العطارين، عند باب بنى شيبة، و فيه خير و مروءة.

توفى فى رجب أو شعبان، من سنة تسع و تسعين و سبعمائة بمكة، و دفن بالمعلاة. و قد بلغ الثمانين. و بلغنى أنه جاوزها، و كان رجلا جيدا مقبول الشهادة عند الحكام. انتهى.

[320]- محمد بن على بن عطية، الحارثى، أبو طالب المكى، صاحب «قوت القلوب»:

ذكره الخطيب فى تاريخ بغداد، و قال بعد أن نسبه: صنف كتابا سماه «قوت‌

[1] رضوى: بفتح أوله، و سكون ثانيه، و هو جبل بالمدينة، و بالنسبة إليه رضّوىّ، بالفتح و التحريك. انظر: معجم البلدان، معجم ما استعجم (رضوى).

[320]- انظر ترجمته فى: (وفيات الأعيان 1/ 491، ميزان الاعتدال 3/ 107، تاريخ بغداد 3/ 89، لسان الميزان 5/ 300، الكتبخانة 2/ 96، الأعلام 6/ 274، المنتظم 7/ 189- 190، المختصر فى أخبار البشر 2/ 131، العبر 3/ 33- 34، تاريخ الإسلام 4/ 62، الوافى بالوفيات 4/ 116، مرآة الجنان 2/ 430، البداية و النهاية 11/ 319- 320، النجوم الزاهرة 4/ 175، شذرات الذهب 3/ 120، سير أعلام النبلاء 16/ 536).