روى له الترمذى. و ذكره ابن حبان فى ثقاته.

و ذكره مسلم فى: الطبقة الثانية من تابعى أهل مكة.

[123]- محمد بن ثابت الأنصارى، المراكشى:

كانت له معرفة بالقراءات السبع، قرأها على: الشيخ برهان الدين المسرورى، و سراج الدين الدمنهورى بمكة، و لم يكمل عليه.

و كان يؤدب الأطفال بمكة عند باب أجياد من الحرم الشريف. توفى سنة تسع و أربعين و سبعمائة بمكة.

ذكره لى شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى، بمعنى هذا.

و أخبرنى صاحبنا العفيف عبد اللّه بن الجمال محمد بن علىّ العجمى المكى، عن أبيه، عن محمد بن ثابت- المذكور-: أنه نذر للشيخ أبى العباس السبتى بدرهم كان معه فيه خرق، و تصدق به عنه؛ لأن العادة جرت عندهم ببلادهم بالنذر للمذكور و الصدقة عنه بالمنذور، و أنهم يفعلون ذلك لقضاء الحوائج، و يجدون له أثرا.

و كان ابن ثابت فعل ما فعل رجاء لحصول ملبوس يتدفأ به. فما مضى عليه غير قليل حتى وهب له برنوس، أو كساء فيه خرق. فكره ذلك، و قال: ليته كان صحيحا.

فنام فرأى فى المنام قائلا يقول له: لو تصدقت بدرهم غير مخروق لكان ما أعطيته كذلك.

هذا معنى ما أخبرنى به صاحبنا العفيف، و هى قضية عجيبة. و الرجل المنذور له مشهور بعظيم الصلاح. أعاد اللّه علينا من بركاته و بركات الصالحين.

و السبتى، بسين مهملة، ثم باء موحدة، ثم تاء مثناة من فوق و ياء للنسبة.

124- محمد بن جابر بن عبد اللّه، المعروف بالحراشى، اليمنى:

سكن مكة مدة فى حال ولاية أبيه لأمر جدّه. ثم دخل بعد ذلك بمدة إلى اليمن فأكرمه صاحب اليمن، و وقع بينه و بين أهل الشرجة [1] فتنة قتل فيها بعضهم.

[123]- انظر ترجمته فى: (الجرح و التعديل 7/ 216).

[1] شرجة: بفتح أوله، و سكون ثانيه ثم جيم، و هو واحدة الذى قبله، موضع بنواحى مكة، و شرجة: من أوائل أرض اليمن و هو أول كورة عثّر. انظر: معجم البلدان (شرجة).