سهل ابن الزبير الفلق و ضربه حتى فلقه فى الجبل، أن المال كان يأتى من العراق فيدخل به مكة فيعلم به الناس فكره ذلك فسهل طريق الفلق و درجه فكان إذا جاءه المال دخل به ليلا ثم يسلك به المعلاة، و فى الفلق حتى يخرج به على دوره بقعيقعان، فيدخل ذلك المال و لا يدرى به أحد، و على رأس الفلق موضع يقال له: رحا الريح كان عولج فيه موضع رحا الريح حديثا من الدهر فلم يستقم، و هو موضع قل ما تفارقه الريح.

جبل تفاجة

: جبل تفاجة الجبل المشرف على دار سليم بن زياد، و دار الحمام، بزقاق النار، و تفاجة مولاة لمعاوية، كانت أول من بنى فى ذلك الجبل.

الجبل الحبشى‌

: الجبل الحبشى، الجبل المشرف على دار السرى بن عبد اللّه التى صارت للحرانى و اسم الجبل الحبشى يعنى لم ينسب إلى رجل حبشى إنما هو اسم الجبل.

آلات يحاميم‌

: آلات يحاميم، الأحداب التى بين دار السرى إلى ثنية المقبرة و هى التى قبر أمير المؤمنين أبو جعفر بأصلها، قال: يعرفها باليحاميم و أولها القرن الذى بثنية المدنيين على رأس على رأس بيوت ابن أبى حسين النوفلى، و الذى يليه القرن المشرف على منارة الحبشى فيما بين ثنية المدنيين و فلق ابن الزبير و مقابر أهل مكة بأصل ثنية المدنيين، و هى التى كان ابن الزبير مصلوبا عليها، و كان أول من سهلها معاوية ثم عملها عبد الملك بن مروان ثم كان آخر من بنى ضفايرها و درجها و حددها المهدى.

شعب المقبرة

: شعب المقبرة قال بعض أهل العلم من أهل مكة: و ليس بينهم اختلاف أنه ليس بمكة شعب يستقبل الكعبة كله ليس فيه انحراف إلا شعب المقبرة، فإنه يستقبل الكعبة ليس فيه انحراف مستقيما.

ثنية المقبرة

: ثنية المقبرة، هذه هى التى دخل منها الزبير بن العوام يوم الفتح، و منها دخل النبى (صلى اللّه عليه و سلم) فى حجة الوداع.

أبو دجانة: أبو دجانة، هو الجبل الذى خلف المقبرة شارعا على الوادى، و يقال له:

جبل البرم، و أبو دجانة، و الأحداب التى خلفه تسمى ذات أعاصير.

شعب آل قنفد

: شعب آل قنفد، هو الشعب الذى فيه دار آل خلف بن عبد ربه بن السايب مستقبل قصر محمد بن سليمان، و كان يسمى شعب اللثام، و هو قنفد بن زهير من بنى أسد بن خزيمة، و هو الشعب الذى على يسارك و أنت ذاهب إلى منى من مكة فوق حايط خرمان، و فيه اليوم دار الخلفيين من بنى مخزوم، و فى هذا الشعب مسجد مبنى يقال: أن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) صلى فيه، و ينزله اليوم فى الموسم الحضارمة.