و بين مسجد الهليلجة و الأعلام التى هى حد الحرم من جهة التنعيم فى الأرض- لا التى فى الجبل- سبعمائة ذراع و أربعة و عشرون ذراعا بالحديد.

و من ذلك‌: مسجد يقال له مسجد الفتح بقرب الحموم من وادى مر، يقال: إن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) صلى فيه. و اللّه أعلم.

و أما المواضع المشهورة بالمواليد.

فمنها: مولد النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بسوق الليل. و هو مشهور.

و ذكر السهيلى فى خبر مولد النبى (صلى اللّه عليه و سلم) ما يستغرب. و ذكرنا ذلك فى أصله.

و أغرب منه ما قيل: إن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) ولد بالرّدم. و قيل: بعسفان. ذكره مغلطاى فى سيرته.

و المراد بالردم: ردم بنى جمح، لا الردم الذى بأعلى مكة. فإنه لم يكن إلا فى خلافة عمر رضى اللّه عنه.

و منها: مولد السيدة فاطمة الزهراء بنت المصطفى (صلى اللّه عليه و سلم)، و هو مكان مشهور من دار أمها خديجة أم المؤمنين رضى اللّه عنها.

و منها: مولد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه بالشعب، فوق مولد النبى (صلى اللّه عليه و سلم). و هذا الموضع لم يذكره الأزرقى. و ذكره ابن جبير، و على بابه حجر مكتوب فيه: إنه مولد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه. و فيه ربى النبى (صلى اللّه عليه و سلم).

و منها: مولد حمزة عم النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بأسفل مكة قريبا من باب اليمن.

و منها: مولد عمر رضى اللّه عنه بالجبل الذى تسميه أهل مكة التوبى بأسفل مكة.

و لم أر ما يدل بصحة ما قيل فيه، و فى الذى قبله. و اللّه أعلم.

و منها: مولد جعفر رضى اللّه عنه فى دار أبى سعيد عند دار العجلة. و بعض الناس ينسب هذا المولد إلى جعفر بن أبى طالب. و على بابه حجر مكتوب فيه: إنه مولد جعفر الصادق، و دخله النبى (صلى اللّه عليه و سلم). و لا منافاة بين كونه جعفر الصادق، و بين دخول النبى (صلى اللّه عليه و سلم) إليه لإمكان أن يكون النبى (صلى اللّه عليه و سلم) دخله قبل أن يولد فيه جعفر. و اللّه أعلم.

و أما الدور المباركة بمكة.

فمنها: دار أم المؤمنين رضى اللّه عنها. و يقال لها الآن مولد فاطمة رضى اللّه عنها.

و فيها ثلاث مواضع تقصد بالزيارة متلاصقة.