و قال ابن كثير: هذا الحديث فيما يظهر ببادئ الرأي مخالف للأحاديث الواردة في إثبات مهدي غير عيسى بن مريم، و عند التأمّل لا ينافيها، بل يكون المراد من ذلك أنّ المهدي حقّ المهدي هو عيسى، و لا ينفي ذلك أن يكون غيره مهديا أيضا [1] .

الرابع: أورد القرطبي في «التذكرة» :

(255) «أنّ المهدي يخرج من الغرب الأقصى» في قصة طويلة [2] .

و لا أصل لذلك‌ [3] ، و اللّه أعلم‌ [4] .

ق-لكون حديث «لا مهدي إلاّ عيسى» حديث باطل موضوع كما صرّح بذلك جملة من العلماء و المحقّقين، فراجع هامش الحديث رقم 253.

[1] . الفتن و الملاحم لابن كثير 1: 51. و الكلام فيه كالكلام عن قول القرطبي في التعليقة السابقة.

[2] . التذكرة بأحوال الآخرة 2: 618.

[3] . و ذلك لمخالفتها للروايات المستفيضة و المشهورة الدالّة على أنّ خروج المهدي عليه السّلام يكون من مكّة، و يبايع له بين الركن و المقام. و راوي الحديث المتقدّم «يخرج من الغرب الأقصى» هو معاوية بن أبي سفيان.

[4] . هذا آخر ما ذكره السيوطي، و به تمّ الكتاب، و الحمد للّه ربّ العالمين، و الصلاة و السلام على خبر خلقه و أشرف بريّته محمّد و آله الطيبين الطاهرين و صحبه المنتجبين.

غ