آل طه و آل حم و الحشر

عليهم و فيهم التنزيل‌

هم أولو الأمر و المودة في القربى‌

و كل عن ودهم مسئول‌

طالبيون فاطميون عليون‌

لا علة و لا تعليل‌

نسب طاهر المعارس للشمس‌

بمعناه غرة و حجول‌

كل فرع إذا رسا الأصل بالفرع‌

سمت بالغصون منه الأصول‌

كلهم للورى أئمة عدل‌

تتساوى شبانهم و الكهول‌

الهداة المعرفون إذا استعجم‌

عند التلاوة التأويل‌

بهم استدفع ابن متى و موسى‌

خوف بحريهما و فاز الخليل‌

طاعة حكمها على الماء و النار

عصاها للإمرة المستقيل‌

أنا مولى لسادة كل أمر

لجميع الورى إليهم يئول‌

إذا ما الكتاب أفصح بالمدح‌

فما ذا عسى فصيح يقول‌

ليت شعري متى تقوم لأخذ

الثار ليث على الأعادي تصول‌

قائم يقعد الضلالة و الكفر

و يسموا به الهدى و يطول‌

يملأ الأرض عدله و نداه‌

ليس للعالمين عنه عدول‌

طال مطل الغريم يا آل طه‌

و اقتضى دينه الذميم المطول‌

إمام الهدى حتى متى أنت غائب‌

فمن علينا يا أبانا بأوبة

مللنا و طال الانتظار فجد لنا

برأيك يا قطب الوجود بلفتة

فأنت لهذا الأمر قدما معينا

لذلك قال الله أنت خليفتي‌

فعجل ظهورا كي نراك فلذة

المحب لقا محبوبه بعد غيبة