و قد يقال له (الرسالة اليونسية[1]) و توجد نسخة منه في زنجان في مكتبة السيّد محمّد رضا بن محمّد الزنجانيّ فرغ من كتابتها تلميذ البياضيّ الشيخ شرف الدّين بن جمال الدين بن شمس الدين بن سليمان في سنة 864 ه. كما مرّ عند ذكر التلميذ.

هذا ما وقفنا عليه أو ظفرنا بذكره أو الاحالة إليه من مؤلّفات شيخنا البياضي تغمّده اللّه برحمته، و عسى أن يكون هناك ما لم نهتد إليه و نقف عليه، (وَ فَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ)[2].

المعاصرون له:

سبقت الإشارة في هذه الصفحات أكثر من مرّة إلى أن علماء الشيعة قد اضطهدوا و تشتتوا و تفرقوا في البلدان، و التجأ الكثير منهم إلى إخفاء آثارهم و مآثرهم و كتمان علومهم و أسرارهم إلّا عن الخواصّ، و لا سيما في القرون الأولى و إلى ما بعد القرن العاشر الهجري، ما عدا فترات قصيرة، و مدن نائية بعيدة، كان لهم فيها صوت مسموع، و علم مرفوع، و معاهد و ربوع، للافادة و الاستفادة، و التوجيه و التبشير، و قد سبب ذلك ضياع المجهودات العلمية لكثير من نوابغ العلماء و عباقرة الحكماء، و أجلاء الفقهاء، و أكابر المتكلّمين، و أساطين اللغة، و فرسان البيان، و شيوخ القريض، و غيرهم، بل حتّى إلى ضياع أسمائهم و تراجمهم، فقد ضاعوا و ضاعت، و نسوا و نسيت، غير أن اللّه تعالى شأنه وفّقنا إلى إحياء كثير من هؤلاء و إعادة ذكرهم، و تدوين كل صغيرة و كبيرة عنهم، فقد خصصنا المئة التاسعة بجزء

[1] الذريعة الى تصانيف الشيعة: ج 11 ص 230، و ج 13 ص 151.

[2] سورة يوسف: 75.