طخا

أبو عبيد: الطَّخَاءُ بالمد: السَحاب المرتفع.

و يقال أيضاً: وجدت على قلبى طَخَاءً، و هو شبه الغمّ و الكرب. قال اللحيانى: ما فى السماء طُخْيَةٌ بالضم، أى شئٌ من سحاب. قال: و هو مثل الطُخْرُورِ.

و الطَّخْيَاءُ ممدودٌ: الليلة المظلِمة. و ظلامٌ طاخٍ.

و تكلم فلانٌ بكلمةٍ طَخْيَاءَ، أى لا تفهم.

طدا

عادةٌ طَادِيَةٌ، أى ثابتة قديمة. و يقال هو مقلوب واطِدَةٍ. قال القطامى:

* و ما تَقَضَّى بَوَاقِى دَيْنِهَا الطَادِى [1]*

و الدينُ: الدأب و العادة.

طرا

شئٌ طَرِىٌّ، أى غضٌّ بيّن الطَّرَاوَةِ.

و طَرَّيْتُ الثوب تَطْرِيَةً.

و قال قُطْرُبٌ: طَرُوَ اللحم و طَرِىَ طَرَاوَةً و طَرَاءَةً [2].

و أَطْرَاهُ، أى مدحه. و أَطْرَيْتُ العسل، إذا عقدته. و غِسْلَةٌ مُطَرَّاةٌ، أى مُرَبَّاةٌ بالأفاويهِ يُغْسَل بها الرأس أو اليد، و كذلك العود المُطَرَّى المربَّى منه، مثل المُطَيَّرِ، يتبخّر به.

و الإطْرِيَةُ، مثال الْهِبْرِيَةِ: ضربٌ من الطعام:

و يقال هو [بالفارسيّة [3]]: لَاخْشَهْ.

طغا

طَغَا يَطْغَى و يَطْغُو طُغْيَاناً [4]، أى جاوَز الحدّ.

و كلُّ مجاوزٍ حدَّه فى العِصيان فهو طاغٍ. و طَغِىَ يَطْغَى مثله.

و أَطْغَاهُ المال، أى جعلَه طَاغِياً.

و طَغَا البحر: هاجت أمواجُه. و طَغَا الدمُ.

تَبَيَّغَ. و طَغَا السيل، إذا جاء بماءٍ كثير.

و الطَّغْيَةُ: أعلى الجبل. و كل مكانٍ مرتفع طَغْوَةٌ. أبو زيد: الطَّغْيَةُ من كلِّ شئ: نبذة منه. قال الهذلىّ يصف مشتار العسل [5]:

صَبَّ اللَهِيفُ لها السُبُوبَ بطَغْيَةٍ * * * تُنْبِى العُقَابَ كما يُلَطُّ المِجْنَبُ

قوله تنبى، أى تدفع، لأنَّه لا تثبت عليها

[1] صدره:

* ما اعتاد حُبُّ سُلَيْمَى حين مُعْتَادِ*

[2] زاد فى القاموس: و طَرَاءً و طَرَاةً.

[3] التكملة من المخطوطة.

[4] و طُغْوَاناً، كما فى المختار.

[5] هو ساعدة بن جؤية.