و الصِّلَاءُ أيضاً: صِلَاءُ النار، فإن فتحت الصادَ قصرت و قلت صَلَا النار.

و قوله تعالى: وَ بِيَعٌ وَ صَلَوٰاتٌ، قال ابن عباس رضى اللّٰه عنها: هى كنائس اليهود

، أى مواضع الصلوات.

صما

الصَّمَيَانُ بالتحريك: التقلُّب و الوثب.

و رجل صَمَيَانٌ: شجاعٌ.

و أَصْمَيْتُ الصيدَ، إذا رميتَه فقتلتَه و أنت تراه.

و فى الحديث: «كُلْ ما أَصْمَيْتَ و دَعْ ما أَنْمَيْتَ»

. و قد صَمَى الصيد يَصْمِى، إذا مات و أنت تراه.

و أَصْمَى الفرسُ على لجامه، إذا عضَّ عليه و مضى.

و انْصَمَى عليه، أى انصبَّ. قال جرير:

إنِّى انْصَمَيْتُ من السماء عَلَيْكُمُ * * * حتَّى اخْتَطَفْتُكَ يا فرزدقُ مِنْ عَلُ

و يروى: «انْصَبَبْتُ».

صنا

إذا خرج نخلتان أو ثلاثٌ من أصل واحد فكلُّ واحدة منهنّ صِنْوٌ [1] و الاثنتان صِنْوَانِ، و الجمع صِنْوٰانٌ برفع النون. و فى الحديث: «عَمُّ الرجل صِنْوُ أبيه».

أبو زيد: رَكِيَّتَانِ صِنْوَانِ، إذا تقاربتا أو نبعتا من عين واحدة.

و الصُّنَىُّ: حِسىٌ صغيرٌ لا يَرِدُهُ أحد و لا يُؤبَه له، و هو تصغير صِنْوٍ. قالت ليلى الأخيلية:

أَ نَابِغَ لم تَنْبَغْ و لم تَكُ أَوَّلا * * * و كنتَ صُنَيًّا بين صُدَّيْنِ مَجْهَلا

و يقال: هو شَقٌّ فى الجبل.

الفراء: أخذت الشىء بِصِنايَتِهِ، إذا أخذتَه كلَّه.

صوى

أبو عمرو: الصُّوَى: الأعلام من الحجارة، الواحدة صُوَّةٌ. و فى الحديث: «إنَّ للإسلام صُوًى و مَناراً كمنار الطريق»

. و منه قيل للقبور:

أَصْوَاءٌ. و كان الأصمعىّ يقول: الصُّوَى: ما غلُظ

[1] الصْنُو و الصُنْوُ بالكسر و الضم، أو عامٌّ في جميع الشجر. و هما صِنْوانِ و صنْيَانِ مثلثتين.

و الصَانِى: اللازم للخدمة. و تَصَنَّى و أَصْنَى:

قعد عند القِدْر شَرَهاً يُكَبِّبُ و يشْوى حتّى يصيبه الصِنَاءُ، للرماد، و يقصَرُ. و قال اللّٰه تعالى:

صِنْوٰانٌ وَ غَيْرُ صِنْوٰانٍ.