عَلِهَتْ تَرَدَّدُ [1] فى نِهَاءِ صُعائِدِ * * * سَبْعاً تُؤاماً كاملا أَيَّامُها

و رجلٌ عَلْهَانُ و امرأةٌ عَلْهَى، مثل غَرْثَانَ و غَرْثَى، أى شديد الجوع. و قد عَلِهَ يَعْلَهُ.

و فرسٌ عَلْهَى: نشيطةٌ فى اللجام.

و العَلْهَانُ أيضاً: الظليمُ.

و العَالِهُ: النعامةُ.

و العَلْهَاءُ: ثوبان يُنْدَفُ فيهما و بر الإبل، يُلْبَسَانِ تحت الدِرع. قال عمرو بن قمئة:

و تَصَدَّى لِيَصْرَعَ [2] البطل الأَرْ * * * وَعَ بين العَلْهاءِ و السِرْبالِ

و أصل العَلَهِ الحدّةُ و الانهماكُ.

عمه

العَمَهُ: التحيُّرُ و التردُّدُ. و قد عَمِهَ بالكسر فهو عَمِهٌ و عامِهٌ، و الجمع عُمَّهٌ. قال رؤبة:

و مَهْمَهٍ أَطْرَافُهُ فى مَهْمَهِ * * * أَعْمَى الهُدَى بالجاهِلِينَ العُمَّهِ

و أرضٌ عَمْهَاءُ: لا أَعْلامَ بها.

و ذهبتْ إبله العُمَّهَى، إذا لم يَدْرِ أين ذهبتْ.

و العُمَّيْهَى مثله.

عوه

العَاهَةُ: الآفةُ. يقال عِيهَ الزّرعُ و إِيفَ، و أرضٌ مَعْيُوهَةٌ.

و أَعَاهَ القومُ: أصابت ماشيتَهم العاهَةُ.

و قال الأموىّ: أَعْوَهَ القومُ مثله.

و التَعْوِيهُ: التعريسُ، و هو النزول فى آخر الليل.

و كلُّ من احتبس فى مكان فقد عَوَّهَ.

قال رؤبة:

* شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ [3]*

فصل الفاء

فره

الفَارِهُ: الحَاذِقُ بالشىء. و قد فَرُهَ بالضم يَفْرُهُ فهو فارِهٌ، و هو نادرٌ مثل حامِضٍ، و قياسه فَرِيهٌ و حَمِيضٌ، مثل صَغُرَ فهو صَغِيرٌ، و مَلُحَ فهو مَلِيحٌ.

و يقال للبرذون و البغل و الحمار: فارِهٌ بَيِّنُ الفُرُوهَةِ و الفَرَاهَةِ و الفَرَاهِيَةِ، و براذينُ فُرْهَةٌ مثل صاحبٍ و صُحْبَةٍ، و فُرْهٌ أيضاً مثل بَازِلٍ و بُزْلٍ، و حائِلٍ و حُولٍ.

[1] فى اللسان: «تَبَلَّدُ».

[2] فى اللسان: «لِتَصْرَعَ» يعنى المنية.

[3] بعده:

* نَاءٍ من التَصْبِيحِ نَائِى المُغْتَبقْ*