* كما قَوَّمَتْ ضِغْنَ الشَمُوسِ المَهامِزُ [1]

و إذا قيل فى الناقة: هى ذاتُ ضِغْنٍ، فإنَّما يراد نِزَاعُها إلى وطنها. قال الخليل: و يقال للنَحُوصِ إذا وَحِمَتْ فاستصعبت على الجَأْب: إنَّها ذات شَغْبٍ و ضِغْنٍ.

و قناةٌ ضَغِنَةٌ، أى عوجاء.

و ضَغِنَ فلانٌ إلى الدنيا، بالكسر: ركَن و مال.

و ضِغْنِى إلى فلانٍ، أى مَيْلى إليه.

ضفن

ضَفَنَ البعير برجله: خَبَط بها.

و ضَفَنَ بغائطه: رمَى به.

و ضَفَنَ على ناقته: حَمَل عليها.

أبو زيد: ضَفَنْتُ إلى القوم أضْفِنُ ضَفْناً، إذا أتيتَهم تجلس إليهم.

و ضَفَنْتُ الرجلَ، إذا ضربتَ برجلك على عَجُزه. و اضَّفَنَ هو [2]، إذا ضرب بقدمه مؤخّر نَفْسه.

و ضَفَنْتُ بالإنسان الأرضَ، إذا ضربتَها به.

و الضِّفَنُّ، على وزن الهِجَفِّ: الأحمق من الرجال، مع عِظَمِ خَلْقٍ.

و الضَّيْفَنُ ذكرناه مع الضيف.

ضمن

ضَمِنْتُ الشىء ضَمَاناً: كَفَلْتُ به، فأنا ضَامِنٌ و ضَمِينٌ.

و ضَمَّنْتُهُ الشىء تَضْمِيناً فتَضَمَّنَهُ عنِّى، مثل غَرَّمْتُهُ.

و كلُّ شىءً جعلتَه فى وعاء فقد ضَمَّنْتَهُ إياه.

و المُضَمَّنُ من الشعر: ما ضَمَّنْتَهُ بيتاً.

و المُضَمَّنُ من البيت: مالا يتمّ معناه إلّا بالذى يليه.

و فهمت ما تَضَمَّنَهُ كتابُك، أى ما اشتملَ عليه و كان فى ضِمْنِه.

و أنفذتُه ضِمْنَ كتابى، أى فى طيِّه.

و الضُّمْنَةُ بالضم، من قولك: كانت ضُمْنَةُ فلانٍ أربعةَ أشهرٍ، أى مرضُه.

و رجلٌ ضَمِنٌ، و هو الذى به الزَمانة فى جسَده من بلاءٍ أو كَسْرٍ أو غيره. و أنشد الأحمر:

ما خِلْتُنِى زِلْتُ بَعْدَكُمْ ضَمِناً * * * أشكو إليكم حُمُوَّةَ الأَلَمِ

و الاسم الضَّمَنُ و الضَّمَانُ. قال ابن أحمر و كان قد سُقِىَ بطنُه:

[1] صدره:

* أقام الثِقَافُ و الطريدَةُ دَرْأَها*

[2] فى المخطوطات: «و اضْطَفَنَ هو».