فهى سَائِمَةٌ. و جمع السَّائِمِ و السَّائِمَةِ سَوائِمُ.

و أَسَمْتُهَا أنا، إذا أخرجتَها إلى الرِعْى. قال تعالى: فِيهِ تُسِيمُونَ.

و السَّوْمُ فى المبايعة، تقول منه: ساوَمْتُهُ سواماً. و اسْتَامَ عَلَىَّ، و تَسَاوَمْنَا. و سُمْتُكَ بَعيرَكَ سِيمَةً حسنةً. و إنَّه لَغَالِى السِيمَةِ.

و سُمْتُهُ خسفاً، أى أوليُته إيَّاه و أوردتُه عليه.

و سامَ، أى مَرَّ. و قال [1]:

أُتِيحَ لها أُقَيْدِرُ ذو حَشِيفٍ * * * إذا سامَتْ على المَلَقاتِ ساما

و سَوْمُ الرياحِ: مَرُّهَا.

و السِّيمَا، مقصورٌ من الواو. قال تعالى:

سِيمٰاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ و قد تجئ السِّيمَاءُ و السِّيميَاءُ ممدودين. و قال [2]:

غلامٌ رماه اللّٰهُ بالْحُسْنِ يافعاً * * * له سِيمِيَاءُ لا تَشُقُّ على البَصَرْ [3]

أى يَفْرَح به مَن ينظر إليه.

سهم

السَّهْمُ: واحد السِّهَامِ. و السَّهْمُ: النصيب، و الجمع السُّهْمَانُ.

و سَهْمُ البيت: جَائِزُهُ.

و المُسَهَّمُ: البُرْدُ المخطط.

و السُّهْمَةُ بالضم: القَرابةُ. قال عَبِيدٌ:

قد يُوصَل النَازِحُ النَائِى و قد * * * يُقْطَعُ ذو السُّهْمَةِ القريبُ

و السُّهْمَةُ: النصيبُ.

و السَّهَامُ، بالفتح: حَرُّ السَمُومِ. و قد سُهِمَ الرجل، على ما لم يسمَّ فاعلُه، إذا أصابَه السَمُومُ.

و السُّهَامُ بالضم [4]: الضُمْرُ و التغيُّر. و قد سَهَمَ وجهه بالفتح و سَهُمَ أيضاً بالضم، يَسْهُمُ سُهُوماً فيهما.

و السَّاهِمَةُ: الناقةُ الضامِرةُ. قال ذو الرمّة:

أَخَا تَنائِفَ أَغْفَى عند سَاهِمَةٍ * * * بأَخْلَقِ الدَفِّ من تَصْدِيرِها جُلَبُ

يقول: زار الخيالُ أخا تنائفَ نام عند ناقةٍ ضامرةٍ مهزولةٍ، بجنبها قروحٌ من آثار الحِبَالِ.

و الأَخْلَقُ: الأَمْلَسُ.

و إبلٌ سَوَاهِمُ، إذا غيَّرها السفَر.

[1] صخر الغىّ.

[2] فى نسخة زيادة «الشاعر أُسَيد بن عَنْقاء الفَزَارىّ».

[3] بعده:

كأنّ الثريَّا عُلِّقَتْ فوق نَحْرِهِ * * * و فى جِيدِهِ الشِعْرَى و فى وجهه القَمَرْ

[4] السُهَامُ كغراب، و السَهَامُ كسحاب.