responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 5  صفحه : 1908

و الحَنَاتِمُ: سحائبٌ سودٌ، لأنَّ السوادَ عندهم خُضْرَةٌ.

حنذم

الحِنْذِمَانُ: الجماعةُ، و يقال الطائفة. قال الشاعر:

و إِنّا لَزَوَّارُونَ بالمِقْنَبِ العِدَا * * * إذا خِنْذِمانُ الكُومِ [1] طابَتْ وِطابُها

حوم

حام الطائرُ و غيره حولَ الشئ يَحُوم حَوْماً و حَوَمَاناً، أى دار.

و الحَوْمُ: القطيعُ الضَخم من الإبل.

و حَوْمَةُ القتال: مُعظمه، و كذلك من الماء و الرمل و غيره.

و الحَوْمَانُ: موضعٌ. قال لبيدٌ يصف ثور وحش:

وَ أَضْحَى يَقْتَرٍى الحَوْمَانَ فَرْدًا * * * كَنَصْلِ السَيف حُودِثَ بالصِقالِ

و حام: أحد بنى نوح (عليه السلام)، و هو أبو السُودان. يقال: غلام حامىٌّ، و عبدٌ حامىٌّ.

فصل الخاء

ختم

خَتَمْتُ الشئ خَتْماً فهو مَخْتُومٌ، و مُخَتَّمٌ شدِّد للمبالغة.

و خَتَمَ اللّٰه له بخير.

و خَتَمْتُ القرآنَ: بلغتُ آخره.

و اخْتَتَمْتُ الشئَ: نقيض افتتحتُه.

و الخاتَمُ و الخاتِمُ، بكسر التاء و فتحها.

و الخَيْتَامُ و الخَاتَامُ كلُّه بمعنًى؛ و الجمع الخَوَاتِيمُ. و تَخَتَّمْتُ، إذا لبستَه.

و خاتِمَةُ الشئ: آخرُه.

و محمدٌ (صلى اللّٰه عليه و سلم) خاتِمُ الأنبياء عليهم الصلاة و السلام.

و الخِتَامُ: الطِينُ الذى يُخْتَمُ به. و قوله تعالى: خِتٰامُهُ مِسْكٌ أى آخِره؛ لأنّ آخر ما يجدونه رائحةُ المسك. و قول الأعشى:

* و أَبْرَزَهَا و عليها خَتَمْ [2]*

أى عليها طينة مختومة، مثل نَفَضٍ بمعنًى منفوضٍ، و قَبَضٍ بمعنى مقبوضٍ.

خثم

الخَثَمُ بالتحريك: عِرَض الأنف. و ثورٌ أَخْثَمُ. قال الأعشى:


[1] فى اللسان. «اللؤْم» و فى أخرى:

«اللوم».

[2] صدوه:

* و صَهْبَاءَ طَافَ يَهُودِيُّها*

نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 5  صفحه : 1908
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست