برطل

الْبِرْطِيلُ: حَجَرٌ طويلٌ؛ و الجمع بَرَاطِيلُ.

و قال [1]:

* ضَبْرَ بَرَاطِيلَ إلى جَلَامِدَا [2]*

و الْبُرْطُلُ بالضم: قلنسُوةٌ، و ربما شُدِّدَ.

برغل

الْبِرْغِيلُ: واحد الْبَرَاغِيلِ. قال أبو عبيد:

هى البلاد التى بين الرِيف و البَرِّ، مثل الأنبار و القادسيّة و نحوها.

بزل

بَزَلَ البعيرُ يَبْزُلُ بُزُولًا: فَطَرَ نَابُهُ، أى انشقّ، فهو بَازِلٌ، ذكراً كان أو أنثى، و ذلك فى السنة التاسعة. و ربَّما بَزَلَ فى السنة الثامنة. و الجمع بُزُلٌ و بُزَّلٌ و بَوَازِلٌ.

و الْبَازِلُ أيضاً: اسمٌ للسنّ التى طلعتْ.

و بَزَلْتُ الشراب [3].

و شَجَّةٌ بَازِلَةٌ: سال دمُها.

و تَبَزَّلَ، أى تَشَقَّقَ، و منه قول زهير:

* تَبَزَّلَ، ما بين العشيرةِ بالدِم [4]*

و انْبَزَلَ الطَلْعُ، أى انشقَّ.

و قولهم: ما بقيتْ لهم بَازِلَةٌ، كما يقال:

ما بقيت لهم ثاغيةٌ و لا راغيةٌ، أى واحدةٌ.

قال يعقوب: ما عنده بَازِلَةٌ، أى ليس عنده شئ من مال. و لا ترك اللّٰه عنده بَازِلَةً، و لم يعطهم بَازِلَةً، أى شيئاً.

و أمرٌ ذو بَزْلٍ، أى ذو شدِّةٍ. قال عمرو بن شَأسٍ:

يُفَلِّقْنَ رأسَ الكَوكبِ الفخِم بَعد ما * * * تدور رحَى المَلْحَاءِ فى الأمرِ ذى الْبَزْلِ

و الْمِبْزَلُ: ما يُصَفَّى به الشرابُ.

و الْبَزْلَاءُ: الرأىُ الجيد. قال الشاعر [5]:

فلا يزال خَرَبٌ مُقَنِّعَا * * * بُرَائِلَيْهِ و جَنَاحاً مُضْجَعَا

أَطَارَ عنه الزَغَبَ المُنَزَّعَا * * * يَنْزِعُ حَبَّاتِ القلوبِ اللُمَّعَا

[1] الرجز لرجل من بنى فَقْعَس.

[2] قبله:

تَرَى شُئُونَ رأسِهَا العَوَارِدَا * * * مَضْبُورَةً إلى شبا حَدَائِدَا

[3] قوله و بَزَلْتُ الشراب، كذا فى جميع النسخ التى بأيدينا. و عبارة القاموس: «و بزل الشرابَ: صفّاه».

[4] فى نسخة أول البيت:

* تداركتما عَبْساً و ذُبْيَانَ بَعْدَ مَا*

و فى اللسان:

* سعَى ساعِيا غَيظ بن مُرَّةَ بَعد ما*

[5] الشعر للراعى.