و اللُّطْفُ فى العمل: الرِفقُ فيه. و اللُّطْفُ من اللّٰه تعالى: التوفيق و العصمة.

و أَلْطَفَهُ بكذا، أى بَرَّهُ به. و الاسمُ اللَّطَفُ بالتحريك. يقال جاءتنا لَطَفَةٌ من فلان، أى هديّة.

و الْمُلَاطَفَةُ: المُبَارَّةُ.

و التَلَطُّفُ للأمر: الترفُّق له.

و أَلْطَفَ الرجلُ البعيرَ: أدخل قضيبه فى الحياء، و ذلك إذا لم يهتدِ لموضع الضِراب.

و اسْتَلْطَفَ البعيرُ، أى أدخله فيها بنفسه، مثل استخلط؛ و أخْلَطَه غيره [1].

لفف

لَفَفْتُ الشئ لَفًّا و لَفَّفْتُهُ، شدِّد للمبالغة.

و لَفَّهُ حَقَّهُ، أى منَعَه.

و تَلَفَّفَ فى ثوبه و الْتَفَّ بثوبه.

و الْتِفَافُ النبتِ: كثرتُه.

و الشئُ المُلَفَّفُ فى البِجَادِ: و طْبُ اللبن، فى قول الشاعر [2]:

إذا مَا مَاتَ مَيْتٌ من تَمِيمٍ * * * فَسَرَّكَ أنْ يعيش فجِئْ بزَادِ

بِخُبْزٍ أو بسَمْنٍ أو بتَمْرٍ [3] * * * أو الشئِ المُلَفَّفِ فى البِجَادِ

و اللِّفَافَةُ: ما يُلَفُّ على الرِجْل و غيرها، و الجمع اللَّفَائِفُ.

و قولهم: جاءوا و من لَفَّ لَفَّهُمْ، أى و من عُدَّ فيهم و تأَشّب إليهم.

و اللَّفِيفُ: ما اجتمع من الناس من قبائلَ شتَّى.

يقال: جاءوا بِلَفِّهِمْ و لَفِيفِهِمْ، أى و أخلاطهم.

و قوله تعالى: جِئْنٰا بِكُمْ لَفِيفاً أى مجتمعين مختلطين.

و طعامٌ لَفِيفٌ، إذا كان مخلوطاً من جِنْسين فصاعداً.

و فلانٌ لَفِيفُ [4] فلانٍ، أى صديقه.

[1] زيادة فى المخطوطة:

(لغف) لَغَفَ و أَلْغَفَ: حَارَ، و أَلْغَفَ بعينه:

لَحِظَ. و على الرجل: أكثر من الكلام القبيح.

و لَغِفْتُ الإناء لَغَفاً: لَعَقْتُهُ.

[2] هو أبو المهوس الأسدى، كما فى القاموس. و قال ابن برى: الصحيح أنهما ليزيد بن عمرو بن الصعق.

[3] قوله بخبز الخ، أنشده المجد:

* بخبزٍ أو بتمرٍ أو بلحمٍ*

و قال: إنشاد الجوهرى مختل.

قال: و قال أوس بن غلفاء يرد على ابن الصعق:

فإنك فى هجاء بنى تميمٍ * * * كمزداد الغرام إلى الغرامِ

هم تركوك أَسْلَحَ من حُبَارَى * * * رأتْ صقراً و أَشْرَدَ من نَعَام

[4] فى القاموس: و قول الجوهرى لفيفه صديقه، غلط و الصواب لغيفه بالغين.