و اللُّطْفُ فى العمل: الرِفقُ فيه. و اللُّطْفُ من اللّٰه تعالى: التوفيق و العصمة.
و أَلْطَفَهُ بكذا، أى بَرَّهُ به. و الاسمُ اللَّطَفُ بالتحريك. يقال جاءتنا لَطَفَةٌ من فلان، أى هديّة.
و الْمُلَاطَفَةُ: المُبَارَّةُ.
و التَلَطُّفُ للأمر: الترفُّق له.
و أَلْطَفَ الرجلُ البعيرَ: أدخل قضيبه فى الحياء، و ذلك إذا لم يهتدِ لموضع الضِراب.
و اسْتَلْطَفَ البعيرُ، أى أدخله فيها بنفسه، مثل استخلط؛ و أخْلَطَه غيره [1].
لفف
لَفَفْتُ الشئ لَفًّا و لَفَّفْتُهُ، شدِّد للمبالغة.
و لَفَّهُ حَقَّهُ، أى منَعَه.
و تَلَفَّفَ فى ثوبه و الْتَفَّ بثوبه.
و الْتِفَافُ النبتِ: كثرتُه.
و الشئُ المُلَفَّفُ فى البِجَادِ: و طْبُ اللبن، فى قول الشاعر [2]:
إذا مَا مَاتَ مَيْتٌ من تَمِيمٍ * * * فَسَرَّكَ أنْ يعيش فجِئْ بزَادِ
بِخُبْزٍ أو بسَمْنٍ أو بتَمْرٍ [3] * * * أو الشئِ المُلَفَّفِ فى البِجَادِ
و اللِّفَافَةُ: ما يُلَفُّ على الرِجْل و غيرها، و الجمع اللَّفَائِفُ.
و قولهم: جاءوا و من لَفَّ لَفَّهُمْ، أى و من عُدَّ فيهم و تأَشّب إليهم.
و اللَّفِيفُ: ما اجتمع من الناس من قبائلَ شتَّى.
يقال: جاءوا بِلَفِّهِمْ و لَفِيفِهِمْ، أى و أخلاطهم.
و قوله تعالى: جِئْنٰا بِكُمْ لَفِيفاً أى مجتمعين مختلطين.
و طعامٌ لَفِيفٌ، إذا كان مخلوطاً من جِنْسين فصاعداً.
و فلانٌ لَفِيفُ [4] فلانٍ، أى صديقه.
[1] زيادة فى المخطوطة:
(لغف) لَغَفَ و أَلْغَفَ: حَارَ، و أَلْغَفَ بعينه:
لَحِظَ. و على الرجل: أكثر من الكلام القبيح.
و لَغِفْتُ الإناء لَغَفاً: لَعَقْتُهُ.
[2] هو أبو المهوس الأسدى، كما فى القاموس. و قال ابن برى: الصحيح أنهما ليزيد بن عمرو بن الصعق.
[3] قوله بخبز الخ، أنشده المجد:
* بخبزٍ أو بتمرٍ أو بلحمٍ*
و قال: إنشاد الجوهرى مختل.
قال: و قال أوس بن غلفاء يرد على ابن الصعق:
فإنك فى هجاء بنى تميمٍ * * * كمزداد الغرام إلى الغرامِ
هم تركوك أَسْلَحَ من حُبَارَى * * * رأتْ صقراً و أَشْرَدَ من نَعَام
[4] فى القاموس: و قول الجوهرى لفيفه صديقه، غلط و الصواب لغيفه بالغين.