و قال أبو حاتم: الكُرَّزُ: البازى فى سنته الثانية.

و الكَرِيزُ: الأقِط.

و كَارَزَ إلى المكان، إذا بادَرَ إليه و اختبأ فيه.

و يقال: كَارَزْتُ عن فلانٍ [1]، إذا فررت عنه و عاجَزْته.

كزز

الكَزَزَةُ: الانقباضُ و اليُبْس.

و يقال: رجلٌ كَزٌّ، و قومٌ كُزٌّ بالضم.

و رجل كَزُّ اليدين، أى بخيل، مثل جَعْد اليدين.

و قوسٌ كَزَّةٌ، إذا كان فى عُودها يُبْسٌ عن الانعطاف.

و بَكْرَةٌ كَزَّةٌ، أى ضيِّقة شديدة الصرير.

و قد كَزَزْتُ الشيء فهو مَكزُوزٌ، أى ضَيَّقْته.

و الكُزَازُ بالضم: داء يأخذ من شدِّة البرد.

و قد كُزَّ الرجل فهو مَكْزُوزٌ، إذا تقبَّض من البرد.

و اكْلَأَزَّ اكْلِئْزَازاً، إذا تقبَّضَ. و اللام و الهمزة زائدتان.

كعز

كَعَزْتُ الشيء كَعْزًا [2]: جمعته بأصابعي.

كعمز 1

الكعمز: حَشفَة الرجل.

كنز

الكَنْزُ: المال المدفون. و قد كنَزْتُهُ أَكْنِزُهُ.

في الحديث: «كلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ».

و اكْتَنَزَ الشيءُ: اجتمع و امتلأ.

و قد كَنَزْتُ التمر. و هذا زمن الكَنَازِ. قال ابن السكِّيت: لم يُسمَع إلا بالفتح. و قال بعضهم:

هو مثل الجَدَادِ و الجِدَادِ، و الصَرَامِ و الصِرَامِ.

و ناقةٌ كِنَازٌ بالكسر، أى مُكْتَنِزَةُ اللحم.

كوز

الكُوزُ جمعه كِيزَانٌ و أَكْوَازٌ و كِوَزَةٌ، مثل عُودٍ و عِيدَانٍ و أَعْوَادٍ و عِوَدَةٍ.

و اكْتَازَ الماءَ: اغترفه. و هو افْتَعَلَ من الكُوزِ.

و قول الشاعر 2:

وَضَعْنَا على المِيزَانِ كُوزاً و هاجِراً * * * فمَالَتْ بَنُو كُوزٍ بأبناء هَاجِرِ

هو اسم رجلٌ من بنى ضَبَّةَ 3.

[1] فى المطبوعة الأولى: «إلى فلان»، صوابه فى المخطوطة و اللسان.

[2] كَعَزَ يَكْعَزُ كَعْزاً، كمنع.

[3] (1) أثبتت هذه المادة فى حاشية المطبوعة نقلا عن نسخة من الصحاح. و لم ترد فى اللسان و القاموس.

[4] (2) هو شمعلة بن الأخضر.

[5] (3) قال ابن برى: كوز و هاجر: قبيلتان من ضبة.