و القَزَعُ: قطعٌ من السحاب رقيقةٌ، الواحدة قَزَعَةٌ. قال الشاعر [1]:

* كَأَنَّ رِعَالَهُ قَزَعُ الجَهَامِ [2]*

فى الحديث [3]: «كأنهم قَزَعُ الخريفِ».

و القَزَعُ أيضا: صغارُ الإبل. و القَزَعُ: أيضاً أن يُحْلَقَ رأس الصبى و يُتْرَكَ فى مواضع منه الشعرُ متفرِّقاً. و قد نُهِىَ عنه.

و قَزَّعَ رأسَه تَقْزِيعاً، إذا حلَق شعره و بقيتْ منه بقايا فى نواحى رأسه. و رجلٌ مُقَزَّعٌ: رقيقُ شعرِ الرأس متفرِّقُهُ.

و المُقَزَّعُ: السريعُ الخفيفُ.

قال ابن السكيت: يقال ما عليه قِزَاعٌ، أى قطعةُ خِرْقةٍ.

و تَقَزَّعَ الفرسُ، أى تهيَّأ للركض. و قَزَّعْتُهُ أنا فهو مُقَزَّعٌ.

و القُنْزُعَةُ: واحدةُ القَنَازِعِ و هى الشعر حوالِىَ الرأس. قال حُميدٌ الأرقط [4] يصف الصلع:

* كَأَنَّ طَسًّا بين قُنْزُعَاتِهِ [5]*

فى الحديث: «غَطِّى عَنَّا قَنَازِعَكِ يا أُمَّ أَيْمَنَ»

. قشع

الأصمعى: القِشَعُ: الجلودُ اليابسةُ، الواحدةُ قَشْعٌ على غير قياس، لأن قياسه قَشْعَةٌ و قِشَعٌ، مثل بَدْرَةٍ و بِدَرٍ، إلَّا أنَّه هكذا يقال.

فى حديث سَلَمَةَ بن الأكوع فى غَزَاةِ بنى فَزارة قال: «أغرنا عليهم فإذا امرأةٌ عليها قَشْعٌ لها، فأخذتُها فقدمتُ بها المدينة».

و منه

حديث أبى هريرة: «لو حدَّثتكم بكلِّ ما أعلم لرميتموني بالقِشَعِ»

. و القَشْعُ: بيتٌ من جلد، فإن كان من أَدَمٍ فهو الطِرَافُ. قال متمِّم بن نويرة يرثى أخاه مالكاً:

وَ لَا بَرَماً تُهْدِى النساءُ لِعرسِهِ * * * إذا القَشْعُ من بَرْدِ 1 الشتاءِ تَقَعْقَعَا

و قَشَعَتِ الريحُ السحابَ، أى كشفتْه، فانْقَشَعَ و تَقَشَّعَ و أَقْشَعَ أيضاً. و قَشَعْتُهُ أنا، مثل كَبَبْتُهُ فأكبَّ.

و القِشْعَةُ بالكسر: القطعة من السَحاب تبقى بعد انْقِشَاعِ الغيم.

[1] و هو ذو الرمة.

[2] صدره:

* تَرَى عُصَبَ القَطَا هَمَلًا عليه*

يصف ماء فى فلاة.

[3] فى القاموس: «و فى كلام على رضى اللّٰه تعالى عنه:

كما يجتمع قَزَعُ الخريف. و وهم الجوهرى».

[4] فى المطبوعة: «حميد بن الأرقط» تحريف.

[5] بعده:

* مَرْتاً تَزِلُّ الكَفُّ عن قِلَاتِهِ*

[6] (1) فى التكملة: «من حِسِّ».