و تُضَارُعُ بضم التاء و الراء [1]: جبلٌ بنجد.

قال أبو ذؤيب:

كَأَنَّ ثِقَالَ المُزْنِ بين تُضَارُعٍ * * * و شَابَةَ بَرْكٌ من جُذَامَ لَبِيجُ [2]

ضعع

ضَعْضَعَهُ، أي هدمه حتَّى الأرض.

و تَضَعْضَعَتْ أركانه، أى اتَّضَعَتْ. و ضَعْضَعَهُ الدهرُ فَتَضَعْضَعَ، أي خضع و ذلَّ، و منه قول أبي ذؤيب:

* أَنِّي لرَيْبِ الدَّهْرِ لا أَتَضَعْضَعُ [3]*

في الحديث: «ما تَضَعْضَعَ امْرُؤٌ لآخَرَ يريد به عَرَضَ الدنيا إلَّا ذهب ثُلُثَا دِينِهِ».

و الضَّعْضَاعُ: الضعيفُ من كلِّ شيء.

يقال رجلٌ ضَعْضَاعٌ، أي لا رأي له. و كذلك الضَّعْضَعُ، و هو مقصور منه.

قال ابن الأعرابي: الضَّعُّ: رياضةُ البعير.

و قال ثعلب: هو أن تقول له ضَعْ ليتأدَّب.

ضفدع

الضِّفْدِعُ مثال الخِنْصِرِ: واحد الضَّفَادِعِ، و الأنثى ضِفْدِعَةٌ. و ناس يقولون ضِفْدَعٌ بفتح الدال. قال الخليل: ليس فى الكلام فِعْلَلٌ إلَّا أربعة أحرف: دِرْهَمٌ، و هِجْرَعٌ، و هِبْلَعٌ، و قِلْعَمٌ و هو اسمٌ.

و قولُ لبيد:

يَمَّمْنَ أَعْدَاداً بُلْبَنى أَوْ أَجَا * * * مُضَفْدِعَاتٍ كُلُّهَا مُطَحْلِبَهْ

يريد مياهاً كثيرةَ الضَّفَادِعِ.

ضكع

رجلٌ ضَوْكَعَةٌ: أى كثير اللحم ثقيلٌ أحمقُ، حكاه أبو عبيد.

ضلع

الضِّلَعُ، بكسر الضاد و فتح اللام: واحدة الْضُّلُوعِ و الأَضْلَاعِ 1.

و يقال أيضاً: هم علىَّ ضِلَعٌ جائرةٌ. و تسكين اللام فيهما جائزٌ.

و الضِّلَعُ أيضاً: الجُبَيْلُ المنفرد. و قال أبو نصر:

الجبلُ الذليلُ المستدِقُّ. يقال: انزلْ بتلك الضِّلَعِ.

[1] قال ابن برى: صوابه تضارع، بكسر الراء.

[2] المُزْنُ: سحابٌ، الواحدة مُزْنَةٌ. و تضارع و شامة: موضعان. و البَرْكُ: الإبل، أى الباركة فشبّه ثقال المزن بالبَرْكِ. و لبيج: ملبوج به، أى ضرب هذا السحاب بنفسه فلا يبرح.

[3] صدره:

* و تَجَلُّدِى للشَامِتِينَ أُرِيهِمُ*

[4] (1) مفاد مختار الصحاح أن الضلوع ما يلى الظهر، و الأضلاع ما يلى الصدر، و تسمى الجوانح، و الضلع مشترك بينهما. و هذا الفرق غير معروف لأحد من أئمة اللغة اه.

محشى و لكن نسخة المختار التى معى ليس فيها ذلك، فلعله فى مختصر الصحاح غير المختار. قاله نصر.