بَكَعَهُ بَكْعاً، أى استقبَلَه بما يكره و بَكَّتَهُ.
و البَكْعُ أيضا: الضربُ الشديدُ المتتابعُ فى مواضعَ متفرِّقة من جسده.
و تميمٌ تقول: أين بَكَعَ، بمعنى أين بَقَعَ.
بلع
بَلِعْتُ الشيءَ بالكسر و ابْتَلَعْتُهُ بمعنىً، و أَبْلَعْتُهُ غيرى.
و سَعْدُ بُلَعَ من منازل القَمَر، و هما كوكبان متقاربان زعموا أنَّه طلع لما قال اللّٰه تعالى للأرض:
يٰا أَرْضُابْلَعِي مٰاءَكِ.
و البُلَعُ أيضا: الثَقْبُ فى قائمة البَكَرَةِ.
و بَلَّعَ الشيبُ فى رأسه تَبْلِيعاً أوّلَ ما يظهر.
و البَالُوعَةُ: ثَقْبٌ فى وسط الدار. و كذلك البَلُّوعَةُ؛ و الجمع البَلَالِيعُ.
و بَلْعَاءُ: اسمُ رجلٍ.
بلتع
قال الأصمعىُّ: المُتَبَلْتِعُ: الذى يتظرَّفُ و يتكيَّسُ، و هو البَلْتَعَانِيُّ أيضاً: و قال أبو الدُّقْيَشِ الأعرابىُّ: هو الذي يَتَبَلْتَعُ فى كلامه، أى يتظرَّف و يتحذلق و ليس عندَه شيء. قال هُدْبَة ابن الخَشرم:
فلا تَنْكَحِي إنْ فرَّقَ الدهرُ بيننا * * * أَغَمَّ القَفَا و الوجهِ ليس بأَنْزَعا
و لا قُرْزُلًا وَسْطَ الرجالِ جُنَادِفاً * * * إذا ما مَشَى أو قال قولًا تَبَلْتَعَا
و أبو بَلْتَعَةَ: كُنيةُ رجلٍ.
بلقع
البَلْقَعُ و البَلْقَعَةُ: الأرضُ القَفرُ التى لا شيء بها؛ يقال منزلٌ بَلْقَعٌ، و دارٌ بَلْقَعٌ بغير هاءٍ إذا كان نعتاً، فإن كان اسماً قلت انتهينا إلى بَلْقَعَةٍ ملساءَ.
و يقال: اليمينُ الفاجرةُ تَذَرُ الديارَ بَلَاقِعَ.
بوع
البَاعُ: قَدْرُ مَدِّ اليدين.
و بُعْتُ الحبلَ أَبُوعُهُ بَوْعاً، إذا مددتَ بَاعَكَ به؛ كما تقول: شَبَرْتُهُ من الشِبْرِ. و ربَّما عُبِّرَ بالبَاعِ عن الشَرف و الكرم. قال العجَّاج: