و الغَيْضَةُ: الأجمةُ، و هى مَغِيضُ ماءٍ يجتمع فينبت فيه الشجر، و الجمع غِياضٌ و أَغياضٌ.

و غَيَّضَ الأسدُ، أى أَلِفَ الغَيْضةَ.

فصل الفاء

فرض

الفَرْضُ: الحَزُّ فى الشيء. يقال: فرضتُ الزندَ و السواكَ.

و فَرْضُ الزندِ: حيثُ يقُدَح منه.

و فَرْضُ القوسِ: هو الحَزُّ الذى يقع فيه الوتر، و الجمع فِرَاضٌ.

و الفِرَاضُ أيضاً: فُوَّهَةُ النهر. قال لبيد:

تَجْرِى خَزائِنُهُ عَلَى مَنْ نابَهُ * * * جَرْىَ الفُراتِ على فِراضِ الْجَدْولِ

و قولهم: ما عليه فِرَاضٌ، أى شيء من لباسٍ.

و الفَرْضُ: جنسٌ من التمر. قال الأصمعى:

أَجْوَدُ تَمْرِ عمانَ الفَرْضُ و البَلْعَقُ. قال شاعرهم:

إذا أَكَلْتُ سَمَكاً و فَرْضَا * * * ذَهَبْتُ طُولًا و ذَهبْتُ عَرْضا

و الفَرْضُ: ما أوجبه اللّٰه تعالى، سمِّى بذلك لأنَّ له معالمَ و حدوداً.

و قوله تعالى: لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبٰادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً أى مُقتَطَعاً محدوداً.

و المِفْرَضُ: الحديدةُ التى يُحَزُّ بها. و الفَرِيضُ: السهمُ المَفْرُوضُ فُوقُهُ.

و التَّفْرِيضُ: التحزيزُ.

و قرئ: سُورَةٌ أنزلناها و فَرَّضْنَاهَا بالتشديد، قال أبو عمرو بن العلاء: فصَّلناها.

و فُرْضَةُ النهرِ: ثُلْمته التى منها يُسْتَقَى.

و فُرْضَةُ البحرِ: محطُّ السفنِ. و فُرْضَةُ الدواةِ:

موضعُ النِقْسِ منها. و فُرْضَةُ البابِ: نَجْرَانُهُ.

و الفَرْضُ: التُّرْسُ.

و أنشد أبو عبيد لصَخْرِ الغَىِّ:

أَرِقْتُ له مثلَ لَمْعِ البشي * * * رِ قَلَّبَ بالكفِّ فَرْضاً خفِيفا

و لا تقل: قُرْصاً خفيفاً.

و الفَرْضُ: القِدْحُ. قال عَبِيد بن الأبرص يصف برقاً:

فهو كَنِبْرَاسِ النَّبِيطِ أو الفَرْ * * * ضِ بكَفِّ اللاعبِ المُسْمِرِ

المُسْمِرُ: الذى دخل فى السمر.

و الفَرْضُ: العطيةُ الموسومةُ. يقال: ما أصبتُ منه فَرْضاً و لا قَرْضاً.

و فَرَضْتُ الرجلَ و أَفْرَضْتُهُ، إذا أعطيته.

و قد فَرَضْتُ له فى العطاء، و فَرَضْتُ له فى الديوان.

و فَرَضَتِ البقرةُ تَفْرِضُ فُرُوضا، أى كَبِرتْ و طعنتْ فى السن. و منه قوله تعالى: