و الفَطْرُ: حلبُ الناقةِ بالسبَّابة و الإبهام.
و الفَطِيرُ: خلاف الخمير، و هو العجين الذى لم يختمر. و كلُّ شىءٍ أعجلْتَه عن إدراكه فهو فَطِيرٌ. يقال: إيَّاك و الرأىَ الفَطِيرَ.
و فَطَرْتُ العجين أَفْطُرُهُ فَطْراً، إذا أعجلته عن إدراكه. تقول: عندى خبزٌ خميرٌ، و حَيْسٌ فَطِيرٌ، أى طرىٌّ.
فغر
فَغَرَ فَاهُ، أى فتحه.
و فَغَرَ فوه، أى انفتح. يتعدَّى و لا يتعدى.
و أَفْغَرَ النجمُ، و ذلك فى الشتاء، لأنَّ الثريا إذا كبَّد السماءَ مَنْ نظر إليه فَغَرَ فاه.
و الفاغِرَةُ: ضربٌ من الطِيب، و هو أصل النَيْلُوفَرِ الهندىِّ.
و انْفَغَرَ النَوْرُ: تفتَّح.
و المَفْغَرَةُ: الأرضُ الواسعةُ.
فقر
الفَقَارَةُ بالفتح: واحدة فَقَارِ الظَهر.
و ذو الفَقَارِ أيضا: اسمُ سيفِ النبى (صلّى اللّه عليه و سلم).
و الفِقْرَةُ بالكسر مثل الفَقَارَةِ، و الجمع فِقَرَاتٌ و فِقِرَاتٌ [1] و فِقَرٌ.
و أجودُ بيتٍ فى القصيدة يسمَّى فِقْرَةً، تشبيها بفِقْرَةِ الظَهر.
و رجلٌ فِقَرٌ: يشتكى فَقَارَهُ.
و الفَاقِرَةُ: الداهيةُ. يقال: فَقَرَتْهُ الفَاقِرَةُ، أى كسرتْ فَقَارَ ظَهره.
و فَقَرْتُ أنف البعير، إذا حززْتَه بحديدةٍ ثم جعلتَ على موضع الحَزِّ الجريرَ و عليه وتَرٌ ملوىُّ، لتذلِّله بذلك و تروضُهُ. و منه قولهم:
قد عَمِلَ به الفَاقِرَةَ.
و رجلٌ فَقِيرٌ من المال. قال ابن السكيت:
الفَقِيرُ الذى له بُلْغَةٌ من العيش. قال الراعى يمدح عبد الملك بن مَرْوان و يشكو إليه سُعَاتَهُ:
أمَّا الفقيرُ الذى كانت حَلُوبَتُهُ * * * وَفْقَ العيالِ فلم يُتْرَكْ له سَبَدُ
قال: و المِسكين الذى لا شىء له. و قال الأصمعى:
المسكين أحسن حالًا من الفَقِيرِ. و قال يونس:
الفَقِيرُ أحسن حالًا من المسكين. قال: و قلت لأعرابى أ فقيرٌ أنت؟ فقال: لا و اللّٰه بل مسكين.
و قال ابن الأعرابىّ: الفَقِيرُ الذى لا شىء له، و المسكين مثله.
و الفُقْرُ: لغة فى الفَقْرِ، مثل الضُعْفِ و الضَعْفِ.
و الفَقِيرُ: مخرجُ الماء من القناة. و أمَّا قول الراجز:
[1] فقرات الأول يفتح القاف و أوله مكسور و الثانى بكسرتين اه. وانقولى.