نام کتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 2 صفحه : 752
و العَفِيرُ: السَوِيقُ الملتوتُ بلا أُدْمٍ.
و الأَعْفَرُ: الأبيضُ و ليس بالشديد البياض.
و شاةٌ عَفْرَاءُ: يعلو بياضَها حمرةٌ.
أبو عمرو: العُفْرُ من الظباء: التى يعلو بياضَها حمرةٌ، قصارُ الأعناقِ، و هى أضعفُ الظباء عَدْوًا، تسكن القِفَافَ و صلابةَ الأرضِ. قال الكميت:
و كُنَّا إذا جَبَّارُ قومٍ [1] أَرَادَنا * * * بكيدٍ حَمَلْنَاهُ على قَرْنِ أَعْفَرَا
يقول: نقتُله و نحمل رأسَه على السِنان. و كانت تكون الأسنّة فيما مضى، من القُرُون.
و العَفْرَاءُ من الليالى: ليلة ثلاثَ عَشْرة.
و المَعْفُورَةُ: الأرض التى أكِل نَبتُها.
و اليَعفُورُ: الخِشْفُ، و ولدُ البقرة الوحشية أيضاً. و قال بعضهم: اليَعَافِيرُ تُيوس الظباء.
و الأسود بن يَعْفُرَ الشاعرُ إذا قلتَه بفتح الياء لم تصرفه، لأنه مثل يَقْتُلُ. و قال يونس: سمِعتُ رؤبة يقول: أسودُ بن يُعْفُرٍ بضم الياء، و هذا ينصرف لأنَّه قد زال عنه شِبه الفعل.
و العَفَارُ: شجرٌ تُقْدَحُ منه النار. و فى المثل:
«فى كلِّ شجرٍ نارٌ، و اسْتَمْجَدَ المَرْخُ و العَفَارُ».
و العَفَارُ إيضاً: إصلاح النخلة و تلقيحها.
يقال: كنا فى العَفَارِ. و هو بالفاء أشهر منه بالقاف.
و العَفَارُ: لغة فى القَفَار، و هو الخبز بلا أُدْمٍ.
و العِفْرُ بالكسر: الخنزير الذكر. و العِفْرُ:
الرجل الخبيث الداهى. و المرأة عِفْرَةٌ.
قال أبو عبيدة: العِفْرِيتُ من كلِّ شىء:
المُبَالِغُ. يقال: فلانٌ عِفْرِيتٌ نفريتٌ، و عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ. وفى الحديث: «إنَّ اللّٰه تعالى يبغضالعِفْرِيَة النِفْرِيَةَ، الذى لا يُرْزَأُ فى أهلٍ و لا مالٍ»
. و العِفْرِيَةُ: المُصَحَّحُ. و النِفْرِيةُ إتباعٌ. قال:
و العُفَارِيَةُ مثل العِفْرِيتِ، و هو واحد. و أنشد لجرير:
قَرَنْتُ الظالمينَ بِمَرْمَرِيسٍ * * * يَذِلُّ لها العُفَارِيَةُ المَرِيدُ
قال الخليل: شيطانٌ عِفْرِيَةٌ و عِفْرِيتٌ، و هم العَفَارِيَةُ و العَفَارِيتُ، إذا سَكَّنْتَ الياءَ صَيَّرْتَ الهاءَ تاءً، و إذا حرَّكتهَا فالتاءُ هاءٌ فى الوقف.
قال ذو الرمَّة:
كأنه كوكبٌ فى إثرِ عِفْريَةٍ * * * مُسَوَّمٌ فى سوادِ الليلِ مُنْقَضِبُ
و العِفْرِيَةُ أيضاً: الداهية.
و العُفْرَةُ بالضم: شعرةُ القفا من الأسد و الديك و غيرهما، و هى التى يردُّها إلى يافوخه عند الهِرَاشِ، و كذلك العِفْرِيَةُ و العِفْرَاةُ أيضاً بالكسر فيهما.
يقال: جاء فلانٌ نافشاً عِفْرِيَتَهُ، إذا جاءَ غضبان.