ترى الجَوْنَ ذا الشِّمراخِ و الوردَ يُبْتَغَى * * * لَيالِىَ عَشْراً وَسْطَنا و هو عائِرُ
و الشِّمْرَاخِيَّةُ: صِنف من الخوارج، أصحاب عبد اللّٰه بن شِمراخ.
شيخ
جمع الشَّيْخِ شُيُوخٌ و أَشْيَاخٌ و شِيَخَةُ و شِيخَانٌ و مَشْيَخَةٌ و مَشَايخُ و مَشْيُوخَاءُ. و المرأة شَيْخَةٌ.
قال عبيد 1:
* كأنَّهَا شَيْخَةٌ رَقُوبُ 2*
و قد شَاخَ الرجل يَشِيخُ شَيَخاً بالتحريك، جاء على أصله، و شَيْخُوخةً و أصل الياء متحركة، سكنت لأنه ليس فى الكلام فَعَلُولٌ. و ما جاء على هذا من ذوات الواو، مثل كَيْنُونَةٍ و قَيْدُودَةٍ و دَيْمُومَةٍ و هَيْعُوعَةٍ، فأصله كَيَّنُونَةٌ بالتشديد فخفف و لو لا ذلك لقالوا: كَوْنُونَةٌ و قَوْدُودَةٌ. و لا يجب ذلك فى ذوات الياء مثل الحيدودةِ و الطيرورةِ و الشَّيخوخةِ.
و شَيَّخَ تَشييخاً، أى شَاخَ. و شَيَّخْته: دعوته شَيْخاً للتبجيل.
و تصغير الشَّيْخِ شُيَيْخٌ و شِيَيْخٌ أيضاً بالكسر؛ و لا تقل شُوَيْخٌ.
فصل الصّاد
صخخ
الصَّاخَّةُ: الصَيْحَة تصمُّ لشدتها. تقول:
صَخَّ الصوت الأذنَ يصُخُّها صَخًّا. و منه سميت القيامة: الصَّاخَةَ.