و سَنِخَ الدُهن بالكسر، لغة فى زَنِخَ، إذا فسدّ و تغيّرتْ ريحُه. يقال: بيتٌ له سَنْخَةٌ و سَنَاخَةٌ. قال أبو كبير:

فأَتَيْتُ [1] بَيْتاً غَيْرَ بيتِ سَنَاخَةٍ * * * و ازْدَرْتُ مُزْدَارَ الكريمِ المِفْضَلِ

يقول: ليس ببيت دِبَاغٍ و لا سَمْن.

سوخ

سَاخَتْ قوائمه فى الأرض تَسُوخُ و تَسِيخُ:

دخلتْ فيها و غابتْ، مثل ثَاخَتْ.

و مُطِرْنَا حتَّى صارت الأرض سُوَّاخَى على فُعَّالَى بفتح اللام، و ذلك إذا كثرتْ رِزَاغُ المطر.

فصل الشّين

شدخ

الشَّدْخُ: كسر الشيء الأجوف. تقول:

شدخْت رأسَه فانشدخ. و شَدَّخْتُ الرؤوس، شدّد للكثرة.

و المُشَدَّخُ: البسر يُغْمَزُ حتّى يَنْشَدِخَ.

و الشَّادِخَةُ: الغُرَّة التى فشَتْ فى الوجه من الناصية إلى الأنف و لم تصب العينين. تقول منه:

شَدَخَتِ الغُرّة، إذا اتَّسعتْ فى الوجه.

قال جرير:

لَاهُمَّ إنَّ الحَارِثَ بنَ جَبَلَهْ

زَنّا 1 على أبيهِ ثم قَتَلَهْ * * * و رَكِبَ الشَادِخَةَ المُحَجَّلَهْ

يعنى ركب فَعْلَةً مشهورةً قبيحةً فى قتل أبيه.

شرخ

الشَّارِخُ: الشابُّ، و الجمع شَرْخٌ، مثل صاحبٍ و صَحْبٍ. وفى الحديث: «اقتلوا شُيوخَ المشركين و استحيوا شَرْخَهُمْ».

و قد شَرَخَ الصبىّ شُرُوخاً.

و شَرْخُ الأمرِ و الشبابِ: أوّلُه. و قال حسّان بن ثابت:

إنَّ شَرْخَ الشَّبَابِ و الشَعَرَ الأَسْ * * * وَدَ ما لَمْ يُعَاصَ 2 كان جُنُونَا

و الشَّرْخُ: نِتَاجُ كلّ سنةٍ من أولاد الإبل.

و شَرَخَ نابُ البعير شَرْخاً، إذا شَقَّ البَضْعَةَ.

و شَرْخَا الفُوقِ: حرفاه، بينهما مَوقع الوتر.

و كذلك شَرْخَا الرحْل: آخرته و واسطته 3.

قال العجاج:

* شَرْخَا غَبِيطٍ سَلِسٍ مِرْكَاحِ*

و الشَّرْخُ: النصل الذى لم يُسْقَ بعد و لم يركَّبْ عليه قائمه، و الجمع شُرُوخٌ.

[1] فى اللسان: «فدخلت».

[2] (1) قوله زنا، بتشديد النون مهموز الآخر، لكنه خفف للوزن. و معنى التزنئة التضييق.

[3] (2) فى اللسان: «يعاض» بالمعجمة. و أظنه تصحيفاً.

[4] (3) اعترضه و انقولى فقال: هذا غلط و الصواب شرخا الرحل طرفاه. و قال صاحب الأساس: يقال لا يزال فلان بين شرخى رحله، إذا كان مسفاراً.