و السَّجِيحَةُ: الطبيعة.

و وجه أَسْجَحُ بيِّنُ السَّجَحُ، أى حسنٌ معتدلٌ [1]. قال ذو الرمَّة:

لَهَا أُذُنٌ حَشْرٌ و ذِفْرَى أَسِيلَةٌ * * * وَ وَجْهٌ كَمِرْآةِ الغَرِيبَةِ أَسْجَحُ

و سَجَاحِ: اسم امرأة من بنى يَرْبُوع تَنبَّأَتْ.

و يقال: خَلِّ له عن سُجْحِ الطريق بالضم، أى عن وسطه. و بنَى القوم بيوتهم على سُجْحٍ واحد، و على سَجِيحَةٍ واحدة، أى على قَدْرٍ واحد.

سحح

سَحَحْتُ الماءَ و غيره أَسُحُّهُ سَحًّا، إذا صببتَه.

قال دُريد بن الصِمَّةِ:

فَرُبَّتَ [2] غَارَةٍ أَسْرَعْتُ فيها * * * كَسحِّ الخَزْرَجِىِّ جَرِيمَ تَمْرِ

و سَحَّ الماءُ يَسُحُّ سَحًّا، أى سَال من فوق؛ و كذلك المطر و الدَمْع.

و سَحَّهُ مائة سوط، أى جلده.

و سحابَةٌ سَحُوحٌ.

و تَسَحْسَحَ الماءُ، أى سال. و مطرٌ سَحسَاحٌ، أى يَسُحُّ شديداً.

و طعنةٌ مُسَحْسِحَةٌ. و سَحَّتِ الشاةُ تَسِحُّ بالكسر سُحُوحاً و سُحُوحَةٌ، أى سَمِنت. و غنمٌ سِحَاحٌ 1، أى سِمان، و لحمٌ سَاحٌّ، قال الأصمعى: كأنه من سِمَنِهِ يَصُبُّ الوَدَك.

و فرسٌ مِسَحٌّ، بكسر الميم، كأنه يَصُبُّ الجَرْىَ صَبًّا.

و السَّحْسَحُ و السَّحْسَحَةُ: ساحةُ الدار.

سدح

السَّدْحُ: الصَرْعُ بَطْحاً على الوجه، أو إلقاءً على الظهر، لا يقع قاعداً و لا متكوّراً. تقول:

سَدَحَهُ فانْسَدَح، فهو مَسْدُوحٌ و سَدِيحٌ. قال الشاعر 2:

بينَ الأراكِ و بينَ النَخْلِ تسْدَحُهُم * * * زُرْقُ الأَسِنَّةِ فى أَطْرَافِها شَبَمُ 3

و رواه المفضَّل: «تَشْدَخُهُمْ» فقال الأصمعىّ:

صارت الأسِنَّة كَافَرْ كُوبَاتٍ 4 تَشْدَخُ الرءوس! و إنما هو «تَسْدَحُهُمْ».

و فلان سادِحٌ، أى مُخْصِبٌ.

[1] سَجِحَ الْخَدُّ كَفَرِح سَجَحاً و سَجَاحة:

سَهُلَ و لان وَ طَالَ فى اعتدالٍ و قَلَّ لَحْمُهُ.

[2] فى اللسان: «و ربت».

[3] (1) و سحاح بالضم نادر.

[4] (2) هو خداش بن زهير.

[5] (3) قبله:

قَدْ قَرَّتِ العينُ إذ يَدْعُون خَيْلَهُمُ * * * لِكَىْ تَكُرَّ و فى آذَانِها صَمَمُ

أى يطلبون من خيلهم أن تكر فلا تطيعهم.

[6] (4) كافر كوب، هى المقرعة. انظر حواشى البيان 1:

142 بتحقيق عبد سلام هارون.