و أَبَحْتُكَ الشيء: أَحْلَلْتُه لك. و المُبَاحُ:
خلاف المحظور.
و اسْتَباحُوهُم، أى اسْتَأْصلوهم.
وَ بَاحَ بِسِرِّه، أى أَظْهَرَهُ.
و البُوحُ بالضم، فى قولهم: «ابْنُكَ ابنُ صبُوحِكَ، يَشرب من صَبُوحك» يقال هو الذكَر، و يقال هو النَفْس، و يقال الوَطْء.
و البِياح، بكسر الباء مخفف: ضَرْبٌ من السَمَك؛ و ربَّما فُتِح و شُدِّد.
فصل التّاء
ترح
التَّرَحُ: ضِدّ الفرح. يقال: تَرَّحَهُ تَتْرِيحاً، أى حَزَنه.
و المِتْرَاحُ من النُوق: التى يُسْرِع انقطاع لبنها.
تفح
التُّفَّاحُ معروف، الواحدة تُفَّاحَة.
تيح
تاح له الشيء، و أُتِيحَ له الشيء، أى قُدِّر له.
و أَتَاحَ اللّٰهُ له الشيء، أى قَدَّرَهُ له.
و رجلٌ مِتْيَحٌ، أى يَعْرِض فيما لا يَعْنِيه.
قال الراعى:
أَفِى أَثَرِ الأَظْعَانِ عَيْنُك تَلْمَحُ * * * نَعَمْ لَاتَ هَنَّا إنَّ قَلْبَكَ مِتْيَحُ
و التَّيِّحانُ [1] مثله. و قال سَوَّار بن المُضَرَّب السَعْدِىُّ:
بِذَبِّى الذَمَّ عن حَسَبِى بِمَالِى * * * و زَبُّوناتِ أَشْوَسَ تَيّحَانِ
و تَاحَ فى مَشْيِه، إذا تَمَايَلَ.
و فَرَسٌ مِتْيَحٌ و تَيَّاحٌ و تَيّحَانٌ، إذا اعْتَرَض فى مَشْيِه نَشاطاً و مال على قُطْرَيْه.
فصل الجيم
جحح
أَجَحَّتِ المرأةُ: حَملت. و أصل الإجحاح للسِباع.
قال أبو زيد: قَيْسٌ كلُّها تقول لكل سَبُعةٍ إذا حَمَلت فأَقْرَبَت و عَظُم بَطْنُها: قد أَجَحَّتْ، فهى مُجِحٌّ.
و الجَحْجاحُ: السَيّدُ، و الجمع الجَحَاجحُ. و قال:
مَاذَا بِبَدْرٍ فالعَقَنْ * * * قَلِ مِن مَرَازِبَةٍ جَحَاجِحْ
و جمع الجَحاجِح جَحَاجِحَةٌ، و إنْ شِئْتَ جَحَاجِيحُ، و الهاءُ عِوَضٌ من الياء المحذوفة، و لا بدَّ منها أو من الياء، و لا يجتمعان.
جدح
جَدَحْتُ السَوِيقَ و اجتدحْتُهُ، أى لَتَتُّه.
و شَرَابٌ مُجَدَّحٌ، أى مُخَوَّض.
[1] قال أبو العلاء: يروى بكسر الياء و فتحها