responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 1  صفحه : 286

و ضَغَثَ الحديثَ: خلطه.

و الضَّاغث: الذى يختبئ فى الخَمَرِ يُفْزِعُ الصبيانَ بصوتٍ يردِّده فى حلقه.

و ضَغَثَ السنامَ: عَرَكَهُ. و ناقةٌ ضَغُوثٌ، مثل ضَبُوثٍ، و هى التي يُشَكُّ فى سِمَنِهَا فتُضْغَثُ أَ بِهَا طِرْقٌ [1] أم لا.

فصل الطّاء

طثث

الطَّثُّ: لُعبة للصبيان، يرمُون بخشبةٍ مستديرة، و تسمَّى المِطَثَّةَ.

طرث

الطُّرْثُوثُ: نَبْت يؤكل. يقال: خرجوا يَتَطَرْثَثُونَ، أي يَجْتَنُونه.

طمث

طَمَثَهَا يَطْمِثُهَا و يَطْمُثُهَا طَمْثاً، إذا افتضَّها.

و طَمَثَتِ المرأة تَطْمُثُ بالضم: حاضتْ.

و طَمِثَتْ بالكسر لغة، فهى طَامِثٌ.

و قال أبو عمرو: الطَّمْثُ: المسُّ، و ذلك فى كل شيء يُمَسّ. قال: و يقال للمَرتَعِ: ما طَمَثَ المَرْتَعَ قبلَنا أحدٌ. و ما طَمَثَ هذه الناقَة حبلٌ قطُّ، أى ما مسَّها عِقَالٌ.

فصل العين

عبث

العَبَثُ: اللعب. و قد عَبِثَ بالكسر يَعْبَثُ عَبَثاً. و العَبْثَةُ بالتسكين: المرّة الواحدة. و العَبْثُ: الخلط. و قد عَبَثَهُ بالفتح يَعْبِثُهُ عَبْثاً: خلطه. و العَبْثُ أيضاً: اتخاذ العَبِيثَةِ:

قال أبو صاعد الكلابىّ: العَبِيثَةُ: الأَقِطُ يُفْرَغُ رَطْبُهُ حين يُطْبَخُ على جَافِّه فيُخْلَطُ به. يقال عَبَثتِ المرأةُ، إذا فَرَّغَتْهُ على المُشَرِّ 1 ليحمل يابسُه رَطْبَه. يقال ابْكُلِى و اعْبِثِي. قال رؤبة:

* و طَاحَتِ الألبان و العَبَائِثُ*

و العَبيثَةُ: طعام يُطْبَخُ و يجعل فيه جرادٌ.

و فلان عَبِيثَةٌ، أى مُؤْتَشَبٌ، يعنى فى نَسبه خَلْطٌ و مَغْمَزٌ.

و عَبِيثَةُ الناس: أخلاطُهم.

و جاء فلانٌ بعَبِيثَةٍ فى وعائه، أى بُرٍّ و شَعير قد خُلطا.

و ظلَّت الغنم عَبِيثَةً واحدةً وَ بَكيلةٍ واحدة، و هو أنَّ الغنم إذا لقيتْ غنما أخرى دخلت فيها و اختلط بعضُها ببعض. و هذا مثلٌ، و أصله من الأَقِطِ و السَوِيقِ يُبْكَلُ بالسمن فيؤكل. و أما قول الشاعر السعدى:

إذا ما الخَصِيفُ العَوْبَثانِيُّ ساءنا * * * تَرَكْنَاهُ و اخْتَرْنَا السَدِيفَ المُسَرْهَدا 2


[1] الطرق، بالكسر: الشحم.

[2] (1) المشر: موضع إشرار الأقط، و هو تركه ليجف.

يقال أشره إشرارا، و شره شراً.

[3] (2) قال ابن برى: هذا البيت لناشرة بن مالك يرد على المخبل السعدى، و كان المخبل قد عيره باللبن. و الخصيف:

اللبن الحليب يصب عليه الرائب.

نام کتاب : الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر    جلد : 1  صفحه : 286
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست