العاطفونَ تَحِينَ ما مِن عاطفٍ * * * و المطعِمونَ زمانَ أين المُطْعِمُ [1]

و قال المؤرّج: زيدت التاءُ فى لاتَ كما زيدت فى ثُمَّتَ و رُبَّتَ.

فصل الميم

متت

المَتُّ: المَدُّ: و المَتُّ: النَزْعُ على غير بكَرةٍ. و المَتُّ: توسّلٌ بقرابة. و المَاتَّةُ: الحُرْمَةُ و الوسيلةُ. تقول: فلان يمُتُّ إليك بقرابةٍ.

و المَوَاتُّ: الوسائل.

محت

المَحْتُ: الشديد من كل شئ. و يومٌ مَحْتٌ، أى شديد الحرّ، مثل حَمْتٍ. و قد مَحُتَ يومُنا بالضم.

مرت

المَرْتُ: مفازةٌ لا نباتَ فيها. و مكان مَرْتٌ بيِّن المُرُوتة. قال الراجز [2]:

و مَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتَينْ * * * ظهراهُما مثلُ ظُهورِ التُرْسَيْنْ 1

و رجل مَرْتُ الحاجبِ، إذا لم يكن على حاجبه شَعَر. قال ذو الرمة:

كلَّ جنينٍ لَثِقَ السِرْبَالِ 2 * * * مَرْتِ الحِجَاجَيْنِ من الإعْجَالِ

يعنى جنيناً ألْقته أمّه قبل أن ينبت وبره.

و المَرُّوتُ بالتشديد: اسم وادٍ. قال أوس:

و ما خليجٌ من المَرُّوتِ ذو شُعَبٍ * * * يَرْمِى الضَريرَ بخُشْبِ الطَلْحِ و الضالِ

و منه يوم المرُّوتِ، بين بنى قُسَيْرٍ و تَميم.

مقت

مَقَتَهُ مَقْتاً: أبغضه، فهو مَقِيتٌ و ممقوتٌ.

و نِكاح المَقْتِ كان فى الجاهلية: أنْ يتزوَّج الرجل امرأة أبيه.

موت

الموتُ: ضدُّ الحياة. و قد مات يموت وَ يَمَاتُ أيضاً. قال الراجز:

[1] فى نسخة «زمان ما من مطعم». قال ابن برى:

صواب إنشاده:

العاطفونَ تَحِينَ ما مِنْ عاطفٍ * * * و المنعِمونَ زمانَ أين المنعِمُ

و اللاحفونَ جِفَانَهُمْ قَمَعَ الذُرَى * * * و المطعِمُونَ زمان أين المُطْعِمُ

[2] هو خطام المجاشعى.

[3] (1) بعده:

* جُبتهما بالنَعت لا بالنَعْتَيْنْ*

[4] (2) فى اللسان:

يَطرحنَ بالمهارقِ الأغفال * * * كلَّ جنينٍ لثق السِربال

حىِّ الشهيقِ ميِّتِ الأوصالِ * * * مَرْتِ الحَجَاجَيْنِ من الإعجالِ