و قِلَبَةٌ. و الصُّلْبُ أيضا: موضع بالصَمَّان.

و الصُّلب: الْحَسَب. قال عدىُّ بن زيد:

إجْلَ أنَّ اللّٰه قد فضَّلكمْ * * * فوق ما أحكَى بصُلْبٍ و إزَارْ

قال أبو عمرو: الصُّلْب: الحسب. و الإزار:

العفاف.

و الصَّلَب، بالتحريك: لغة فى الصُّلْب من الظَهْر. قال العجاج يصف امرأة:

رَيَّا العِظامِ فخمة المُخَدَّمِ * * * فى صَلَبٍ مثلِ العِنان المُؤْدَمِ [1]

و الصَّلَبُ أيضا: ما صَلُب من الأرض.

و الصَّليب: وَدَكُ العِظام. قال الهذلىّ [2] و ذكَر عُقاباً:

جَرِيمَةَ ناهضٍ فى رأس نِيقٍ * * * تَرى لعظام ما جَمعتْ صَليبا

و الاصطِلاب: استخراج الوَدَك من العِظام ليُؤْتَدَمَ به. و قال الكميت:

و احتلَّ بَرْكُ الشتاء مَنزِلَه * * * و بات شيخُ العيال يصطلبُ

و صلَبه صَلْباً، و صلَّبه أيضاً، شُدِّد للتكثير.

قال تعالى: وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ. و الصَّليب للنصارى، و الجمع صُلُبٌ و صُلبانٌ.

و ثوبٌ مُصَلَّبٌ: عليه نَقْشٌ كالصليب. و العرب تسمِّى الأَنْجُمَ الأربعةَ التى خلف النَسْرِ الواقع 1:

صليباً.

و الصَّالِب: الحارَّة من الحُمَّى، خلاف النافض. تقول: صَلَبَتْ عليه حُمَّاهُ تَصْلِب بالكسر، أى دامتْ و اشتدَّت، فهو مصلوبٌ عليه.

صلهب

الأموىّ: الصَّلَهْبَى من الإبل: الشديد، و الياء للإِلحاق، و الأنثى صَلَهْبَاةٌ.

صنب

الصِّناب: صِباغ يُتَّخَذُ من الخَردل و الزبيب.

قال جرير:

تكلّفنى مَعِيشَة آلِ زيد * * * و مَن لى بالصَلائق 2 و الصِّنَابِ

و الصِّنَابيُّ، هو الكميت، أو الأشقر إذا خالط شُقْرَتَهُ شعرةٌ بيضاء، يُنسَب إلى الصِّناب.

صوب

الصَّوْبُ: نزول المطر. و الصَّيِّبُ: السحاب دون الصَّوْبِ. و صاب، أي نزل. قال الشاعر 3:

[1] بعده:

* إلى سَوَاءِ قَطَنٍ مُؤَكَّمِ*

[2] هو أبو خراش الهذلى.

[3] (1) قوله: التى خلف النسر الواقع، غلط صوابه:

خلف النسر الطائر. و هذا مما و هم فيه الجوهرى.

[4] (2) الصلائق: جمع صليقة، و هو اللحم المشوى المنضج.

و يروى: «بالمرقق و الصناب».

[5] (3) هو رجل من عبد القيس يمدح النعمان، و قيل أبو وجزة يمدح عبد اللّه بن الزبير، و قيل علقمة بن عبدة.