الأغصان. و شُعَبُ الفرسِ أيضاً: ما أشرف منه كالعنق و المَنْسِجِ. قال الراجز [1]:

* أَشَمُّ خِنْذِيذٌ مُنِيفٌ شُعَبُهْ [2]*

و الشُّعبة أيضاً: المَسِيلُ الصغيرُ. يقال: شُعْبَةٌ حافِلٌ، أى ممتلئةٌ سيلًا. و الشُّعبة أيضاً: الفُرْقَةُ، تقول: شَعَبَتْهُمُ المَنِيَّةُ، أى فَرَّقَتْهُمْ. و منه سُمِّيَتِ المنيةُ شَعُوبَ، لأنها تُفَرِّقُ. و هى مَعرِفة لا تدخلها الألف و اللام.

و الشُّعْبَةُ أيضاً: الرُؤْبَةُ، و هى قطعة يُشَعَّبُ بها الإناء. يقال قَصْعَةٌ مُشَعَّبَةٌ، أى شُعِّبَتْ فى مواضعَ منها، شُدّدَ للكثرة. و الشُّعْبَةُ: الطائفة من الشئ.

و شعبانُ: اسم شهر، و الجمع شَعْبَانَاتٌ.

و أَشْعَبُ: اسم رجلٍ كان طمّاعاً. و فى المثل «أَطْمَعُ من أَشْعَبَ».

و شُعَبَى: موضع، بضم الشين و فتح العين.

قال جرير يهجو العباسَ بن يزيد الكندىَّ:

أَعَبْداً حَلَّ فى شُعَبَى غَرِيباً * * * ألؤماً [3] لَا أَبَا لَكَ و اغْتِرَابَا

و شَعَبْعَبٌ: موضعٌ. قال الشاعر [4]:

هَلْ أَجْعَلَنَّ يَدِى لِلْخَدِّ مِرْفَقَةً * * * على شَعَبْعَبَ بَيْنَ الْحَوْضِ و العَطَنِ

و قولهم: شَعَّبَ الأميرُ رسولًا إلى موضع كذا، أى أرسله.

شغب

الشَّغْبُ، بالتسكين: تَهْيِيجُ الشَرِّ. و هو شَغْبُ الجُنْدِ، و لا يقال شَغَبٌ 1.

تقول: شَغَبْتُ عليهم، و شَغَبْتُ بهم، و شَغَبْتُهُم، كلُّه بمعنًى.

و يقال للنَحُوصِ 2 إذا وَحِمَتْ و اسْتَصْعَبَتْ على الْجَأْبِ: إنّها ذاتُ شَغْبٍ و ضِغْنٍ. قال أبو زُبَيد يرثى ابن أخته 3:

كَانَ عَنِّى يَرُدُّ دَرْؤُكَ بَعْدَ ال * * * لّٰه المُسْتَصْعِبِ المِرِّيدِ

و شَغِبْتُ عليهم بالكسر أَشْغَبُ شَغَباً، لغةٌ ضعيفةٌ فيه.

و شَغَبُ أيضاً بالتحريك: اسم امرأةٍ لا ينصرف فى المعرفة.

و شَاغَبَهُ فهو شغَّابٌ و مُشَغِّبٌ و شَغِبٌ و مِشْغَب.

شغزب

الشَّغْزَبِيَّةُ: ضربٌ من الحِيلة فى الصِراع،

[1] هو دكين بن رجاء.

[2] بعده:

* يَقْتَحِمُ الفَارِسَ لَوْ لَا قَيْقَبُهْ*

[3] فى المطبوعة الأولى: «ألوحا»، تحريف

[4] هو الصمة بن عبد اللّه القشيرى.

[5] (1) يعنى محركا.

[6] (2) النحوص من الأتن: ما لا ولد لها. و الجأب:

الحمار الغليظ.

[7] (3) فى اللسان: «قال أبو زيد يرثى ابن أخيه».