بِعَارِى النَوَاهِقِ صَلْتِ الجَبيِ * * * نِ يَسْتَنُّ كالتَيسِ ذى الحُلَّبِ

قال الأصمعى: هى بَقْلَةٌ جَعْدَةٌ غبراءُ فى خُضْرَةٍ، تنبسط على الأرض، يسيل منها اللّبن إذا قِطع منها شيء.

و سِقَاءٌ حُلَّبيٌّ: دُبِغَ بالحُلَّبِ. و قال الراجز [1]:

* دَلْوٌ تَمَأَىَّ دُبِغَتْ بالحُلَّبِ [2]*

و الحِلِبْلَابُ، بالكسر: النبْتُ الذى تسميه العامَّة اللَبْلَابُ، و يقال هو الحُلَّبُ الذى تعتاده الظباء.

و أسود حُلْبُوبٌ، أى حالكٌ.

حنب

الأصمعى: التحنيب فى الفرس: انحناءٌ و توتيرٌ فى الصُلب و اليدين، فإذا كان ذلك فى الرجل فهو التجنيب بالجيم. قال طرفة:

و كَرِّى إذا نادى المُضَافُ مُجَنَّباً * * * كَسِيدِ [3] الغَضَى نَبَّهْتَهُ المُتَوَرِّدِ

و قال أبو عبيد: المُحَنَّبُ: البعيد ما بين الرِجْلَيْنِ من غير فَحَجٍ، و هو مدحٌ.

و تحنَّب فلان، أى تقوَّس و انحنى.

حوب

الحُوبُ، بالضم: الإثم؛ و الحَابُ مثله.

و يقال: حُبْتَ بكذا أى أَثِمْتَ، تحوب حَوبًا 1 و حَوْبَةً و حِيَابَةً. قال النابغة:

صَبْرًا بَغِيضُ بنَ رَيْثٍ إِنَّهَا رَحِمٌ * * * حُبْتُمْ بها فأَنَاخَتْكُمْ بجَعْجَاعِ

و فلان أَعَقُّ و أحوبُ. و إن لى حَوْبَةً أعولُها، أى ضَعَفَةً و عيالًا.

ابن السكيت: لى فى بنى فلان حُوبَةٌ، و بعضهم يقوله حِيبَةً فتذهب الواو إذا انكسر ما قبلها. و هى كل حُرْمَةٍ تضيع من أمّ أو أختٍ أو بنتٍ أو غير ذلك من كل ذات رَحِمٍ. قال: و هى فى موضعٍ آخَرَ الهَمُّ و الحاجَةُ. و أنشد للفرزدق:

فهَبْ لى خُنَيْساً و اتَّخِذْ فيه مِنَّةً * * * لِحَوْبَةِ أمٍّ ما يَسُوغُ شَرَابُهَا

و قال أبو كَبِير فى الحِيبَةِ:

ثم انْصَرَفْتُ و لا أَبُثُّكَ حِيبَتِي * * * رَعِشَ العِظَامِ 2 أَطِيشُ مَشْىَ الأَصْوَرِ 3

و يقال: ألحق اللّٰه به الحَوْبَةَ، أى المَسْكَنَةَ و الحاجة. و قولهم: إنما فلانٌ حَوْبَةٌ، أى ليس عنده

[1] و بعده:

* أو بأعالى السلَمِ الْمُذَاّبِ*

[2] تمأى أى تتسع.

[3] و يروى:

* كسِيد الغضا فى الرَّدْمةِ المتورّدِ*

[4] (1) حاب حوْباً و حُوباً و حَاباً.

[5] (2) فى اللسان: «رعش البنان».

[6] (3) و قبله:

وَ لَرُبَّ منْ طَأْطَأَتُهُ فى حُفْرَةٍ * * * مِنْ كُلِّ مُقْتَبَلِ الشباب مُحَبَّرٍ