تخطيط بدأ مع البعثة النبوية نفسها-.

ثم الكثير من المصادر التأريخية و كتب الحديث و المناقب، التي توفرت على ذكر أحاديث النبي هذه. و من الكتب المملوءة بمثل هذه الاخبار يمكن ملاحظة:

حلية الاولياء، ينابيع المودة، نور الابصار، تأريخ الخلفاء، خصائص النسائي، فرائد السمطين، مناقب الخوارزمي، تأريخ ابن عساكر، و مستدرك الحاكم.

و به يتضح أنّ الخلافة كقضية طرحت منذ اوائل البعثة، و أنّ النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم) كان يستفيد من أية فرصة لإبلاغ الناس بهذا الفرض الالهي، الى ان حلّ يوم الغدير، حيث آنت وسط الحضور الكثيف، لحظة البيعة العامة.

ب-حديث الغدير

عند عودته من حجة الوداع جمع النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم) ، بأمر اللّه سبحانه، المسلمين في غدير خم-موضع بين مكة و المدينة-و نادى بالناس، فجمعت له الرحال، فصعد عليها، و خطب بالمسلمين و نصّب عليا خليفة من بعده، و أخذ له البيعة على ذلك.

روى حديث الغدير مائة و عشرة من الصحابة و قد ذكر في كتب اهل السنة بطرق مختلفة.

و الذي يريد العودة إلى تفاصيل أسانيد الحديث، عليه أن يعود الى كتاب «عبقات الانوار» لمير حامد حسين الهندي، و الجزء الاول من موسوعة الغدير.

لحديث الغدير شهرة فائقة، و هو معروف بين اهل الحديث و التفسير و اللغة و التأريخ، و قد نظّم شعراء الاسلام في هذه الواقعة آلاف الأبيات من الشعر.