الذاريات، ثم الغاشية، ثمّ الكهف، ثم النحل، ثمّ نوح، ثمّ إبراهيم، ثم الأنبياء، ثمّ المؤمنون، ثم ألم تنزيل، ثمّ الطور، ثم الملك، ثم الحاقة، ثم ذو المعارج، ثم عمّ يتساءلون، ثم النازعات، ثم انفطرت، ثم انشقت، ثم الروح، ثم العنكبوت، ثم المطففين، فهذه أنزلت بمكة و هي خمس و ثمانون سورة.

ثمّ أنزلت بالمدينة: البقرة، ثم الأنفال، ثم آل عمران، ثم الأحزاب، ثم الممتحنة، ثم النساء، ثمّ إذا زلزلت، ثم الحديد، ثم سورة محمد، ثم الرعد، ثم سورة الرحمن، ثم هل أتى، ثمّ الطلاق، ثم لم يكن، ثم الحشر، ثم إذا جاء نصر اللّه، ثم النور ثم الحجّ، ثم المنافقون، ثم المجادلة، ثم الحجرات، ثم التحريم، ثم الجمعة، ثم التغابن، ثم سورة الصف، ثم سورة الفتح، ثم سورة المائدة، ثمّ سورة التوبة فهذه ثمان و عشرون سورة.

و قد رواه الأستاذ أحمد الزاهد بإسناده عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس في كتاب الإيضاح و زاد فيه: و كانت إذا نزلت فاتحة سورة بمكة كتبت بمكة ثمّ يزيد اللّه فيها ما يشاء بالمدينة.

و بإسناده عن عكرمة و الحسن بن أبي الحسن البصري: إنّ أوّل ما أنزل اللّه من القرآن بمكة على الترتيب: اقرأ باسم ربّك، و ن، و المزمل- إلى قوله: -و ما نزل بالمدينة ويل للمطففين و البقرة و الأنفال و آل عمران و الأحزاب و المائدة و الممتحنة و النساء و إذا زلزلت و الحديد و سورة