و وضعت الموازين، فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء، فيرجح مداد العلماء على دماء الشهداء» [1].

* بيان

السرّ في رجحان مداد العلماء على دماء الشهداء أنّ الأوّل وسيلة لحفظ الأديان عن الكفر و الضلال الموجبين للخلود في النار، و الثاني وسيلة لحفظ الأبدان و الأموال عن القتل و النهب في هذه الدار، و أين ذا من ذاك!

[المتن]

[41] 6. الفقيه: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «اللهم ارحم خلفائي» قيل: يا رسول اللّه، و من خلفاؤك؟

قال: «الذين يأتون بعدي، و يروون حديثي و سنّتي» [2].

باب صفة العلماء

[المتن]

[42] 1. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «اطلبوا العلم و تزيّنوا معه بالحلم و الوقار و تواضعوا لمن تعلّمونه العلم، و تواضعوا لمن طلبتم منه العلم، و لا تكونوا علماء جبّارين فيذهب باطلكم بحقّكم» [3].

[43] 2. الكافي: عنه (عليه السلام)، في قول اللّه تعالى إِنَّمٰا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبٰادِهِ الْعُلَمٰاءُ [4]، قال: «يعني بالعلماء من صدّق فعله قوله، و من لم يصدّق فعله قوله فليس بعالم» [5].

* بيان

و ذلك لأن تركه العمل بعلمه دليل على أنّه ليس بمستيقن في علمه، و أنّ العلم عنده مستعار و مستودع و سيسلب عنه.

[1]. الفقيه 4: 398/ 5853.

[2]. الفقيه 4: 420/ 5919.

[3]. الكافي 1: 36/ 1.

[4]. فاطر (35): 28.

[5]. الكافي 1: 36/ 2.