[1877] 6. الفقيه: عن الصادق (عليه السلام): «حلقه أفضل من نتفه، و طليه أفضل من حلقه» [1].

[1878] 7. الكافي، الفقيه: عنه (عليه السلام): «من أراد الإطلاء بالنورة، فأخذ من النورة بإصبعه فشمّه و جعل على طرف أنفه، و قال: صلى اللّه على سليمان بن داود كما أمرنا بالنورة، لم تحرقه النورة» [2].

* بيان

و ذلك لأنّ ابتداء هذه النعمة كان منه (عليه السلام) بإلهام من اللّه سبحانه، لمّا رأى الشعر على ساقي بلقيس، و كانوا قبل ذلك يحلقونه.

[المتن]

[1879] 8. الفقيه: عن الكاظم (عليه السلام) في الجنب يتنوّر؟ قال: «النورة تزيد الجنب نظافة» [3].

[1880] 9. الكافي، الفقيه: عنه (عليه السلام): «ألقوا عنكم الشعر، فإنّه يحسن» [4].

[1881] 10. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «من دخل الحمام فأطلى، ثم أتبعه بالحنّاء من قرنه إلى قدمه، كان أمانا له من الجنون و الجذام و البرص و الأكلة إلى مثله من النورة» [5].

و في رواية: «نفى عنه الفقر» [6].

[1882] 11. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) سئل: عن التدلّك بالدقيق بعد النورة؟ قال: «لا بأس»، قيل:

يزعمون أنّه إسراف؟ فقال: «ليس فيما أصلح البدن إسراف، و إنّي ربّما أمرت بالنّقي فيلتّ لي بالزيت فأتدلّك به، إنّما الإسراف فيما أتلف المال و أضرّ بالبدن» [7].

[1883] 12. الفقيه: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «ينبغي للرجل أن يتوقّى النورة يوم الأربعاء، فإنّه نحس مستمر، و يجوز النّورة في سائر الأيام» [8].

[1]. الفقيه 1: 120/ 263.

[2]. الكافي 6: 506/ 13.

[3]. الفقيه 1: 119/ 254.

[4]. الكافي 6: 505/ 5، الفقيه 1: 119/ 255.

[5]. الكافي 6: 509/ 1.

[6]. الكافي 6: 509/ 3.

[7]. الكافي 6: 499/ 14، الكافي 4: 53/ 10.

[8]. الفقيه 1: 120/ 266.