[1610] 2. الكافي: عنه (عليه السلام): «كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) إذا دخل منزلا قعد في أدنى المجلس إليه حين يدخل» [1].

* بيان

ينبغي أن يخصّ هذا الحكم بما إذا لم يعيّن له صاحب المنزل مكانا، لما رواه عبد اللّه بن جعفر الحميري في كتاب (قرب الإسناد) عن الصادق (عليه السلام): «إذا دخل أحدكم على أخيه في رحله، فليقعد حيث يأمره صاحب الرّحل، فإنّ صاحب الرّحل أعرف بعورة بيته من الداخل عليه» [2] و يؤيّده الحديث الآتي على إحدى النسختين.

[المتن]

[1611] 3. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «إنّ من حقّ الداخل على أهل البيت أن يمشوا معه هنيئة إذا دخل و إذا خرج».

و قال (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم في بيته، فهو أمير عليه حتى يخرج» [3].

* بيان

صدر الحديث إشارة إلى حقّ الداخل من الاستقبال و المشايعة، و ذيله إلى حقّ صاحب البيت من انقياد أوامره و نواهيه، و في بعض النسخ: «فهو أمين عليه» يعني لا ينبغي له أن ينقل حديثه إلّا حيث يأمن غائلته.

[المتن]

[1612] 4. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «المجالس بالأمانة، و ليس لأحد أن يحدّث بحديث يكتمه صاحبه إلّا بإذنه، إلّا أن يكون فقها أو ذكرا له بخير» [4].

[1613] 5. الكافي: عنه (عليه السلام): «إذا كان القوم ثلاثة فلا يتناجى منهم اثنان دون صاحبهما، فإنّ ذلك ممّا يحزنه و يؤذيه» [5].

و في رواية: «فإنّ ذلك مما يغمّه» [6].

[1]. الكافي 2: 662/ 6.

[2]. قرب الإسناد: 69/ 222.

[3]. الكافي 2: 659/ 1.

[4]. الكافي 2: 660/ 3.

[5]. الكافي 2: 660/ 1.

[6]. الكافي 2: 660/ 2.