أوّل من بغى على اللّه عناق بنت آدم، و أول قتيل قتله باللّه عناق، و كان مجلسها جريبا في جريب، و كان لها عشرون إصبعا، في كلّ إصبع ظفران مثل المنجلين، فسلّط اللّه أسدا كالفيل و ذئبا كالبعير و نسرا مثل البغل فقتلنها، و قد قتل اللّه تعالى الجبابرة على أفضل أحوالهم و آمن ما كانوا» [1].

* بيان

البغي: العلوّ و الاستطالة.

[المتن]

[1256] 2. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «يقول إبليس لجنوده: ألقوا بينهم الحسد و البغي، فإنّهما يعدلان عند اللّه الشرك» [2].

[1257] 3. الكافي: عن الباقر (عليه السلام): «إنّ أسرع الخير ثوابا البرّ، و إنّ أسرع الشرّ عقوبة البغي، و كفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه، أو يعيّر الناس بما لا يستطيع تركه، أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه» [3].

* بيان

و في هذا الخبر تفسير للبغي و فروعه، فإنّ كلّ واحد من هذه الامور فرد من أفراد البغي أو فرع من فروعه.

[المتن]

[1258] 4. الكافي: مسمع: إنّ أبا عبد اللّه (عليه السلام) كتب إليه في كتاب: «انظر ألا تكلّمنّ بكلمة بغي أبدا، و إن أعجبتك نفسك و عشيرتك» [4].

[1259] 5. الفقيه: قد سابق رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أسامة بن زيد و أجرى الخيل، فروي أنّ ناقة النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) سبقت، فقال (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «إنها بغت، و قالت: فوقي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و حقّ على اللّه ألا يبغي شيء على شيء إلّا أذلّه اللّه، و لو أنّ جبلا بغى عليه جبل، لهدّ اللّه الباغي منها» [5].

[1]. الكافي 2: 327/ 4.

[2]. الكافي 2: 327/ 2.

[3]. الكافي 2: 460/ 4.

[4]. الكافي 2: 327/ 3.

[5]. الفقيه 4: 59/ 5095.