مدلّ، إنّ المدلّ لا يصعد من عمله شيء» [1].

* بيان

الدلال: الغنج و الانبساط.

[المتن]

[1253] 7. الكافي: عن أحدهما (عليهما السلام): «دخل رجلان المسجد أحدهما عابد و الاخر فاسق، فخرجا من المسجد و الفاسق صدّيق و العابد فاسق، و ذلك أنه يدخل العابد المسجد مدلّا بعبادته يدلّ بها فيكون فكرته في ذلك، و يكون فكرة الفاسق في التندّم على فسقه، و يستغفر اللّه لما ذكر من الذنوب» [2].

[1254] 8. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «بينما موسى (عليه السلام) جالس إذ أقبل إبليس و عليه برنس ذو ألوان، فلمّا دنا من موسى خلع البرنس، و قام إلى موسى فسلّم عليه، فقال له موسى (عليه السلام):

من أنت؟ فقال: أنا إبليس، قال: أنت! فلا قرّب اللّه دارك، قال: إنّي إنّما جئت لأسلّم عليك لمكانك من اللّه تعالى، قال: فقال له موسى: فما هذا البرنس؟ قال: به اختطف قلوب بني آدم. فقال له موسى: فأخبرني بالذنب الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه؟ فقال: إذا أعجبته نفسه، و استكثر عمله، و صغر في عينيه ذنبه. و قال: قال اللّه تعالى لداود (عليه السلام): يا داود، بشّر المذنبين و أنذر الصدّيقين، قال: كيف أبشّر المذنبين و أنذر الصدّيقين؟ قال: يا داود، بشّر المذنبين أني أقبل التوبة، و أعفو عن الذنب، و أنذر الصدّيقين ألّا يعجبوا بأعمالهم، فإنّه ليس عبدا نصبه للحساب إلّا هلك» [3].

باب البغي

[المتن]

[1255] 1. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «أيّها الناس، إنّ البغي يقود أصحابه إلى النّار، و إنّ

[1]. الكافي 2: 313/ 5.

[2]. الكافي 2: 314/ 6.

[3]. الكافي 2: 314/ 8.