في الشكّاك» [1].
* بيان
«ما لم يأت اليقين» يعني ما يوجب اليقين، فإنّ الشكّ بعد ذلك تشاكك.
[المتن]
[792] 2. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبته: «لا ترتابوا فتشكّوا، و لا تشكّوا فتكفروا» [2].
[793] 3. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في قول اللّه تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمٰانَهُمْ بِظُلْمٍ [3] قال: «بشكّ» [4].
[794] 4. الكافي: عنه (عليه السلام): «إنّ الشكّ و المعصية في النار ليسا منّا و لا إلينا» [5].
[795] 5. الكافي: عنه (عليه السلام): «من شكّ في اللّه تعالى بعد مولده على الفطرة لم يفئ إلى خير أبدا» [6].
[796] 6. الكافي: عنه (عليه السلام): «من شكّ أو ظنّ فأقام على إحداهما أحبط اللّه عمله، إنّ حجّة اللّه تعالى هي الحجّة الواضحة» [7].
[797] 7. الكافي: عن الباقر (عليه السلام): «لا ينفع مع الشكّ و الجحود عمل» [8].
باب النّفاق
[798] 1. الكافي: عن أبي الحسن (عليه السلام): إِنَّ الْمُنٰافِقِينَ يُخٰادِعُونَ اللّٰهَ وَ هُوَ خٰادِعُهُمْ وَ إِذٰا قٰامُوا إِلَى
[1]. الكافي 2: 399/ 1.
[2]. الكافي 2: 399/ 2.
[3]. الأنعام (6): 82.
[4]. الكافي 2: 399/ 4.
[5]. الكافي 2: 400/ 5.
[6]. الكافي 2: 400/ 6.
[7]. الكافي 2: 400/ 8.
[8]. الكافي 2: 400/ 7.