يشركه في ربوبيته و ملكه، و لم يكن له كفوا أحد فيعازّه في سلطانه» [1].

[المتن]

[203] 8. الكافي: سئل السجاد (عليه السلام) عن التوحيد، فقال: «إنّ اللّه تعالى علم أنّه يكون في آخر الزمان أقوام متعمّقون، فأنزل اللّه قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ و الآيات من سورة الحديد إلى قوله:

عَلِيمٌ بِذٰاتِ الصُّدُورِ [2]، فمن رام وراء ذلك فقد هلك» [3].

[204] 9. الكافي: عن الباقر (عليه السلام): «إيّاكم و التفكّر في اللّه، و لكن إذا أردتم أن تنظروا إلى عظمته فانظروا إلى عظيم خلقه» [4].

[205] 10. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «من نظر في اللّه كيف هو هلك» [5].

[206] 11. الكافي: عنه (عليه السلام): «يا ابن آدم، لو أكل قلبك طائر لم يشبعه، و بصرك لو وضع عليه خرق إبرة لغطّاه، تريد أن تعرف بهما ملكوت السموات و الأرض؟! إن كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق اللّه، فإن قدرت أن تملأ عينيك منها فهو كما تقول» [6].

* بيان

أريد «بالقلب» اللحم الصنوبري المعروف، و لهذا جعله مأكولا، و ظاهر أنّه لا يصح أن يعرف به ملكوت السموات و الأرض، كما لا يصحّ أن يعرف بالبصر، لأنهما من عالم الملك، فكيف يعرف بهما الملكوت، فالخطاب خاصّ ممن لا يتجاوز درجة الحسّ المحسوس من أفراد بني آدم المشار إليهم بقوله سبحانه: لَهُمْ قُلُوبٌ لٰا يَفْقَهُونَ بِهٰا [7].

فأمّا من جاوزها منهم، و بلغ إلى درجة العقل و المعقول، و هم أصحاب القلوب الملكوتية المشار إليهم بقوله عزّ و جلّ: إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَذِكْرىٰ لِمَنْ كٰانَ لَهُ قَلْبٌ [8] فلهم أن يعرفوا بقلوبهم ملكوت السموات و الأرض لأن قلوبهم من الملكوت، و لهذا حثّ

[1]. البحار 3: 225/ 15.

[2]. الحديد (57): 6.

[3]. الكافي 1: 91/ 3.

[4]. الكافي 1: 93/ 7.

[5]. الكافي 1: 93/ 5.

[6]. الكافي 1: 93/ 8.

[7]. الأعراف (7): 179.

[8]. ق (50): 37.