responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبية نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 98

أمّا المرتضى‌ [1]، فكان له من البنين ثلاثة: أبو محمّد الأطهر ذو المحتدين الحسن كان خليفة أبيه على نقابة الهاشميين ببغداد.

أمّه فاطمة بنت أبي تمام الحسن القاضي بن محمّد بن عبد الوهّاب بن سليمان بن محمّد بن سليمان بن عبد اللّه الزينبي بن محمّد بن الفافا بن إبراهيم الإمام بن محمّد بن علي بن عبد اللّه بن العبّاس بن عبد المطلب.

و الولد الثاني للمرتضى أبو جعفر محمّد له عقب، و أبو عبد اللّه الحسين مئناث، أمّهما أمّ ولد.

أمّا الرضي، فله ابن واحد اسمه عدنان، أمّه فاطمة بنت أبي الحسن التقي النهر شابوسي ابن الحسن بن يحيى بن الحسين بن أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد.

و أمّها بنت أبي علي عبد اللّه بن الحسين بن أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه الأمير بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السّلام)، و لقب عدنان هذا «عزّ الهدى».

يروى أن الأطهر أبا محمّد بن المرتضى لمّا مات أبوه سرع في أمر النقابة و بذل في ذلك مالا لدار الخلافة، فاجتمع العلويّون إلى دار الخلافة و وقعوا فيه و امتنعوا منه، و رغبوا في أبي محمّد عدنان، و خرج أمر الخليفة بتقليد النقابة عدنان.

و أمّا المحسن بن موسى النجل، فعقبه قليل منهم بشيراز جماعة.

و أمّا أحمد بن موسى النجل، فله عقب قليل، و قد انتمى بعض المراوزة إليه و لا


[1] هو الشريف الأجلّ المرتضى علم الهدى أبو القاسم نقيب النقباء، الفقيه النظّار المصنّف، بقيّة العلماء، و أوحد الفضلاء، و كانت مرتبته في العلم عالية فقها و كلاما و حديثا و لغة و أدبا و غير ذلك، و كان متقدّما في فقه الإمامية و كلامهم ناصرا لأقوالهم، تولّى نقابة النقباء و إمارة الحاج و ديوان المظالم بعد أخيه الرضي.

نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبية نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 98
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست