منهم: النقيب بالرملة أبو السرايا أحمد بن محمّد بن زيد بن علي بن عبد اللّه‌ [1] بن علي بن جعفر بن أحمد السكين.

أمّا محمّد أبو علي الزاهد بن أحمد السكين، فعقبه من ثلاثة رجال: حمزة أبو يعلى الأكبر، حمل إلى بخارا ثمّ اطلق، فمات بنيسابور و نقل إلى قزوين. و العبّاس أبو طالب. و أحمد أبو جعفر. عقبهما بقزوين، و فيهم قلّة.

و لم يثبتهم إلّا السيّد أبو إسماعيل الطباطبائي. و أمّا السيّد أبو الغنائم، فانّه لم يثبت لأبي علي محمّد الزاهد إلّا حمزة وحده.

و عقب حمزة هذا من رجل واحد، و هو محمّد أبو سليمان العالم الرئيس بقزوين، و لمحمّد هذا عقب بالري و قزوين و فيهم كثرة.

فقد فرغنا من عقب أحمد السكين.

أمّا القاسم [فله جعفر أبو عبد اللّه‌] [2] الخطيب المعروف ب «ابن الجدة» فكان شاعرا، و كان إمام الصلاة للحسن بن زيد الداعي بطبرستان، ثمّ انتقل إلى بلخ و عقبه بهراة. و قيل: له عقب بطبرستان و لا يعرف ذلك.

و جعفر هذا فله من البنين المعقّبين أربعة: أحمد أبو القاسم بهراة قبره بقهندز [3]، و علي، و محمّد الأكبر بهراة، و الحسن. و كان له أولاد آخرون درجوا.

أمّا أحمد بن جعفر الخطيب، فعقبه من رجل واحد إسماعيل أبو محمّد بهراة، كان له قدر و محلّ و جلالة.

و عقبه من ثلاثة من البنين: محمّد أبو يعلى الرئيس بهراة. و أحمد أبو محمّد له محلّ و جاه و جلالة. و الحسين أبو عبد اللّه فيه خلاف.

[1] في العمدة ص 304: عبيد اللّه.

[2] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[3] بضمّ القاف و كسر الهاء و سكون النون ثمّ الدال المكسورة.