responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبية نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 102

و عقب إسماعيل من رجل واحد اسمه محمّد و يدعى الشريف.

و لمحمّد هذا من الأبناء المعقّبين ثلاثة: أحمد بالدينور، و إسماعيل بقيّته بواسط و الري، و علي ببغداد.

فقد فرغنا من أولاد إبراهيم الأصغر بن موسى الكاظم (عليه السّلام).

(أعقاب العبّاس بن الكاظم (عليه السّلام))

و أمّا العبّاس بن موسى الكاظم (عليه السّلام)، فعقبه من رجل واحد اسمه القاسم اليماني، و قيل: للعبّاس ابن آخر اسمه موسى و له عقب، و أمّ موسى فاطمة بنت محمّد الديباج.

أمّا القاسم اليماني، فله من الأبناء المعقّبين أربعة:

أحمد أبو العبّاس صاحب السلعة، و الحسين أبو عبد اللّه صاحب السلعة، فقد اختلفوا في عقبه. و موسى و اشتبه ولده بولد عمّه موسى بن العبّاس. و أبو عبد اللّه محمّد الأكبر. و لكلّ واحد منهم عقب قليل.

(أعقاب إسماعيل و محمّد ابني موسى الكاظم (عليه السّلام))

و أمّا إسماعيل‌ [1] بن موسى الكاظم (عليه السّلام)، فعقبه الصحيح من رجل واحد، و هو موسى العالم المحدّث المدني بمصر، و قيل: له ابن آخر و هو أحمد البصري بمكّة، و عقبه بها، و أظنّه من المنقرضين.


حصلتها ببغداد، فاطّلعت فيها في عدة مواضع على إثبات نسبهم و تصحيح عقبهم، و ما ينافي قول البخاري في نفيهم الخ. أقول: و في العمدة ص 202 قال: و نصّ الشيخ تاج الدين على أنّ إبراهيم لم يعقّب إلّا من موسى و جعفر.

[1] كان أميرا فارسا من جهة أبي السرايا، و كان يقال لأولاده وجوه آل الكاظم و أعيانهم.

نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبية نویسنده : الرازي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 102
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست