يفضلوا واحدا منهما على الآخر منهم مالك بن أنس و يحيى بن سعيد القطان و ابن معمر؛ و أهل السنة اليوم على تقديم أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي؛ و عليه عامة أهل الفقه و الحديث إلا خواص من جملتهم فانهم على ما ذكرناه.

و عن عبد اللّه قال كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب أخرجه أحمد في المناقب، و هو محمول عند من يقول بالترتيب المتقدم على أنه كذلك بعدهم.

الفصل الثامن في شهادة النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) له بالجنة

تقدم من أحاديث هذا الفصل طائفة من باب العشرة و باب ما دونها و باب الأربعة.

و عن زيد بن أبي أوفى أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال لعلي: (أنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي و أنت أخي و رفيقي)، ثم تلا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌ إِخْواناً عَلى‌ سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ‌ [1]. أخرجه أحمد في المناقب.

و عن ابن عمر عن أبيه رضي اللّه عنهما قال: سمعت النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) يقول لعلي: (يا علي يدك في يدي تدخل معي يوم القيامة حيث أدخل).

أخرجه الحافظ الدمشقي في الأربعين الطوال.

و عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): الجنة تشاق إلى ثلاثة علي و عمار و سليمان أخرجه ابن السدي، أو عند غيره علي و عمار و بلال و في رواية: المقداد.

و عنه قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): (نحن بنو عبد المطلب سادات أهل الجنة:

أنا و حمزة و علي و جعفر و الحسن و الحسين و المهدي). أخرجه ابن السري.

[1] سورة الحجر الآية 47.