21* 14 كتبت في سنة 1026 و جاء في آخرها: علّقها لنفسه بهاء الدين علي بن يونس الحسيني الأفطسي التفرشي الغروي‌ [1] نسبا و مولدا و مسكنا في داره بمشهد مولاه خير الثقلين بعد سيّد الكونين عليهما أفضل التحيّات و أكمل التسليمات يوم السبت رابع شهر صفر ستّ و عشرين بعد ألف، ختم بالخير و اللطف حامدا للّه تعالى و مصلّيا على نبيّه و آله (سلام اللّه عليهم جميعا).

و قد رمزنا لها بالحرف «م».

3- مطبوعة الأرموي طبع هذا الكتاب المحدّث الأرموي في طهران سنة 1370 ه، و اعتبرناه كنسخة.

و لمّا كان الكتاب من مصادر «بحار الأنوار» التي أخذ عنها العلّامة المجلسي (رحمه اللّه) فقد اعتمدناه كنسخة أيضا في الموارد التي نقلها عنه.

منهج التحقيق:

و كان التحقيق طبق المراحل التالية:

1- عيّنا النسخ و حصّلنا على مصوّراتها.

2- قابلناها مقابلة دقيقة، و أثبتنا ما بينها من اختلافات مهمّة.

3- خرّجنا الآيات الكريمة، و حصرناها بين قوسين مزهّرين.

4- خرّجنا الأحاديث الكريمة مع ضبط موارد اختلاف النسخ مع المصادر في الهامش. و الأحاديث الواردة في الكتاب أرجعناها إلى مصادرها الحديثيّة و التاريخيّة المهمّة، و شرحنا بعض ما يحتاج إلى الشرح أو التوضيح، كما شرحنا

[1] من علماء الشيعة، صاحب التصانيف منها: مجموعة التذكارات، و الكشكول، انظر الذريعة 18: 76/ 750 و ج 20: 75/ 1988.