فاضل بلا ثاني، مشيّد الاصول و الفروع و المباني، عالم صمداني، و عيلم ربّاني، سائر مسالك الألفاظ و المعاني، مقتدى الأقاصي و الأعالي و الأداني، صاحب الكرامات الباهرة، و المؤسّس في الاصول و الفروع و الرجال، محطّ رحال الرجال، الوحيد الفريد في التحقيق و التدقيق و التفريع و الاستدلال‌ [1].

ثمّ قال- بعد أن عرّف لنا جمع من تلامذة العلّامة الوحيد و تبحّرهم في بعض الفنون، ما ترجمته-:

.. يمكن أن يستكشف ممّا ذكرنا مجملا: أنّ نفس (الآقا) كان ذو فنون عديدة، له يد في كلّ واحد منها، ممّا سبّب أن يكون تلامذته مظهرا لواحد أو اكثر من تلك الفنون، و كان (الآقا) في تأسيسه للقواعد الكليّة (وحيد)، و في كثرة إجراء الأدلّة في المسائل حتّى تصبح المسألة بديهيّة (فريد)، و في تفريعه الفروع و إحاطته الفقهيّة بطل صنديد [2].

ت: قال العلّامة الوحيد و الرجالي الكبير المولى علي بن عبد اللّه العلياري التبريزي بعد قوله:

و البهبهاني معلم البشر .....

محمّد باقر بن محمّد أكمل؛ كان هذا العالم الربّاني، و العلم العامل الصمداني، و القمر الطالع الشعشعاني، مروّج المذهب و الدين، و معلّم الفقهاء المجتهدين، أصفهاني الأصل، ثمّ الفارسي البهبهاني (قدّس اللّه نفسه و طيّب رمسه)، روّج في رأس العام الثاني عشر بناء على ما روى الفاضل النيسابوري ... [3].

ي: و قال العلّامة النوري صاحب «المستدرك»:

[1] قصص العلماء: 198.

[2] قصص العلماء: 202.

[3] بهجة الآمال في شرح زبدة المقال (نخبة المقال): 6/ 572.