حرف القاف‌

- قاعدة احترازية القيود:

و تقوم على أساس ظهور حال المتكلم في أن كل ما يقوله يريده جدا، و هي تقتضي انتفاء الحكم بانتفاء القيد، و هي تقتضي ذلك، إنما تنفي شخص الحكم المدلول لذلك الخطاب، و لا تنفي أي حكم آخر من قبيله، و بهذا تختلف عن المفهوم الذي يقتضي انتفاء طبيعيّ الحكم و سنخه بانتفاء الشرط.

(انظر: المفهوم)

- قاعدة الاشتغال:

(انظر: أصالة الاشتغال)

- قاعدة التجاوز:

هي الحكم بوجود عمل شكّ في وجوده بعد التجاوز عن محله و الدخول في غيره، أو بعد ما خرج وقته.

- راجع: قاعدة الفراغ‌

- قاعدة التسامح:

ثبوت التسامح شرعا في الحكم بالثواب أو الاستحباب، و حصولهما بورود خبر في هذا الباب، و لو كان غير حجة في سائر الأبواب.

* لا ينبغي الإشكال في حرمة الاستمناء على المحرم و أنه يوجب الكفارة.

و فيه عدة روايات، منها ما رواه إسحاق بن عمار عن أبي الحسن (ع) قلت: ما تقول في محرم عبث بذكره فأمنى؟ قال: «أرى عليه مثل ما على من أتى أهله و هو محرم: بدنة، و الحج من قابل».