و النص بالتثليث في الأواني * * * مأول بالفضل و الرجحان

كذلك السبع على الندب نفذ * * * في الخمر و الكلب و ميت الجرذ

و يقرب الوجوب في الخنزير * * * و ان يخالف ظاهر المشهور

و لا تدع ثالثة في الآنية * * * حزما و لا فيما سواها الثانية

التطهير بغير الماء

الأرض بالمشي طهور الرجل * * * و كلما توقي به كالنعل

و هكذا المسح بها و المعتبر * * * ان تذهب العين بها مع الأثر

فإن يكن كلاهما قد انتفى * * * فبالمسيس عند ذاك يكتفي

و اختلفوا في الطهر و الجفاف * * * و الحزم فيه مذهب الإسكافي

و يدخل التراب منها و الحجر * * * في طهر ما يعرف مما قبل مر

و تطهر الأرض و ما لا ينقل * * * كذا البواري في التي تحول

ان جففتها الشمس بالإشراق * * * ما لم يكن للعين شيء باقي

و النار ما تحيله فصارا * * * رمادا أو دخانا أو بخارا

و هكذا الأبخرة المصعدة * * * بغيرها لسيرة مطردة